পাতা:কল্পদ্রুম তৃতীয় খণ্ড.djvu/৩১৫

সাংখ্যদর্শন । ৩১৫ স্বাত্মবুদ্ধেরপাত্রান্তর্ভাবঃ। এবমবিদ্যায়বিষয়ভেদেনাষ্টবিধত্বাং তৎসমানবিষয়কস্যস্মিতাখ্যমোহস্যাইবিধত্বং দিব্যাদিব্যভেদেন শৰাদীনাং বিষয়াণাং দশত্বাং তদ্বিষয়কোরাগাখোমহামোহোদশবিধঃ । অবিদ্যাস্মিতয়োরষ্টেী যে বিষয় যে রাগস্য দশ বিষয়াস্তদ্বিঘাতকেথষ্টাদশম্বষ্টাদশধ তামিস্রাখ্যো দ্বেষ: । এবং তেষামষ্টাদশানাং বিনাশদিদর্শনাদষ্টাদশধান্ধতামিস্রাখ্যোইভিনিবেশোভয়মিতি . এতেষাং চ তমআদিসংজ্ঞা তন্ধেতুৰাদিতি ॥ ভ{ ॥ অবিদ্যা অস্মিতাদি পাচটী বিপৰ্য্যয়শব্দ দ্বারা নির্দেশিত হইয়াছে । তাহার আবার অনেকগুলি অবস্তির ভেদ আছে। স্বত্রকার তাহার প্রত্যে কের কথা না বলিয়া সামান্যতঃ এই কথা বলিতেছেন, পূৰ্ব্বাচার্য্যের ইহার বিষয়ে যেরূপ বলিয়াছেন, তাহাই জানিবে। বিস্তার ভয়ে স্বত্রকার আর সে সকলের কথা কহিলেন না। ঈশ্বরকৃষ্ণকৃত কারিকায় মোহ ও মহামোহাদিভেদে বাষট্টি প্রকার ভেদের কথা উল্লিখিত আছে। সুত্রকার ঐ সকল স্বক্ষভেদের উল্লেখ অনাবশ্যক বিবেচনা করিয়াই তদ্বিষয়ে মৌনাবলম্বন করিয়াছেন । অতএব আমাদের তত্তং বিষয়ের উল্লেখ করিয়া অনুবাদ বাহুল্য করা বিধে য় হইতেছে না। এবমতিরস্যাঃ ॥ ৪২ ॥ সু ॥ এবং পূর্ববদেবেতরস্যা,অশক্তেরপ্যবান্তরভেদামষ্টাবিংশতিৰ্ব্বিশেষতোংবগন্তবাইত্যর্থ । অশক্তিরষ্টাবিংশতিধেত্যেতস্মিল্লেব সূত্রেইষ্টাবিংশতিধাত্বং भग्न वTां९Tांउ ६ ॥ उीं । অশক্তিরও অবাস্তর ভেদ পূৰ্ব্বাচাৰ্য্যদিগের প্রণীত শাস্ত্র দর্শন করিয়া অবগত হইবে। গ্রন্থকার গ্রন্থবিস্তার ভয়ে অনাবশ্যক বোধে উহার উল্লেখ করিলেন না । আধ্যাত্মিকাদিভেদান্নবধা তুষ্টি: ॥ ৪৩ স্থ। ইদং স্বত্রং কারিকয়া ব্যাখ্যাতং । আধ্যাত্মিকাশ্চতভ্ৰঃ প্রকৃত্যুপাদানকালভাগ্যাখ্যাঃ । বাহ্যাবিষয়োপরমাৎ পঞ্চ নব তুষ্টয়োইভিহিতা: - ইতি। অস্যায়মর্থঃ। আত্মানং তুষ্টিমতঃ সঙ্ঘাতমধিকৃত্য বৰ্ত্তস্ত ইত্যাধ্যাত্মিকান্তুষ্টয়শ্চতক্সঃ । তত্র প্রকৃত্যাখ্যা তুষ্টৰ্যথা। সাক্ষাৎকার পৰ্যন্ত পরিণাম: সৰ্ব্বোংপি প্রকৃতেরেব তং চ প্রকৃতিরেব করোত্যহং তু