সাংখ্যদর্শন । లుసి মধ্যে রজোবিশাল ॥ ৫৪ স্ব । মধ্যে ভূলোক ইচ্যর্থ । । ভূলোকে যে স্বাক্ট, তাহ রজোগুণপ্রধান। প্রকৃতি ত এক,সত্ত্বগুণদিভেদে তাহার সৃষ্টির বিচিত্রত হয় কারণ কি ? এই আভাসে স্বত্রকার কহিতেছেন। কৰ্ম্মবৈচিত্র্যাৎ প্রধানচেষ্টা গৰ্ভদাসবৎ ॥ ৫১ ॥ স্ব ॥ বিচিত্ৰকৰ্ম্মনিমিত্তাদেব যথোক্ত প্রধানস্য চেষ্টা কাৰ্য্যবৈচিত্র্যরূপ ভবতি । বৈচিত্র্যে দৃষ্টান্তো গৰ্ভদাসবদিতি। যথা গর্ভাবস্থামারভ্য যোদাসস্তস্য ভৃত্যবাসনাপাটবেন নানাপ্রকার চেষ্ট পরিচর্য্যা স্বামার্থে ভবতি তদ্বদিত্যৰ্থঃ । ভ{ যে ব্যক্তি গৰ্ভদাস, সে দেণন স্বামীর মনোরঞ্জনার্থ নানাপ্রকার পরিচর্য্যা করে, সেইরূপ কৰ্ম্মের বিচিত্ৰত নিবন্ধন প্রকৃতির কার্য্যেরও বিচি. ত্ৰতা ঘটিয়া থাকে। যদি ভূলোকের উপরে সত্বগুণ প্রধান স্বষ্টি রহিল, তাহাতেই পুরুষের কৃতার্থতা লাভ হইতে পারে, তবে আর পুৰুষের মোক্ষলাভচেষ্টায় প্রয়োজন কি ? এই প্রশ্নের উত্তরে সূত্রাস্তরের আরম্ভ করা হইতেছে। আবৃত্তিস্তত্রীপু্যুত্তরোত্তরযোনিযোগাদ্ধেয়ঃ ॥ ৫২ ৷ স্থ। তত্ৰাপূৰ্দ্ধগতাবপি সত্যামাবৃত্তিরস্ত্যতউত্তরোত্তরযোনিযোগাদধোইপোযোনিজন্মনঃ সোইপি লোকো হেয় ইত্যর্থ: ॥ ভl ॥ উৰ্দ্ধ লোক থাকিলেও পুরুষের সেই লোক হইতে অধোলোকে আবৃত্তি হইয়া থাকে। সেই অধস্থ লোক হেয় । কারণাস্তরের নির্দেশ করা হইতেছে। সমানং জরামরণাদিজং দুঃখং ॥ ৫৩ ॥ সু ॥ উৰ্দ্ধাধোগতানাং ব্ৰহ্মাদিস্থাবরাস্তানাং সৰ্ব্বেষামেব জরামরণাদিজং দু:খং সাধারণমতোহপি হেয় ইত্যর্থ ॥ভা ॥ উৰ্দ্ধ ও অধোগত ব্রাহ্মাদি স্থাবর পর্যন্ত যত স্বষ্টি আছে,তাহার সমুদায়েই জরামরণাদি দুঃখ জন্মিয় থাকে। অতএব সে লোকগুলি হেয়। এই নিমিত্তই মোক্ষ লাভ চেষ্টার প্রয়োজন। মোক্ষ ব্যতিরেকে পুরুষের দুঃখ নিবৃত্তির সস্তাবনা নাই। - অধিক কথা কি,প্রকৃতি লয় হইলেও পুরুষের কৃতার্থতা লাভ হয় না। ন কারণগয়াৎ কৃতকৃত্যত মগ্নবন্থখানাৎ ॥ ৫৪ ॥ " ॥
পাতা:কল্পদ্রুম তৃতীয় খণ্ড.djvu/৩১৯
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।