(:e কল্পঙ্কম | “ ছায়েবামুগত স্বচ্ছা সখীব হিতকৰ্ম্ময় সদা প্রহৃষ্টয়া ভাব্যং গৃকাৰ্য্যেমু দক্ষয় ॥ " অর্থাৎ ছায়ার ন্যায় স্বামীর অনুগত ও সর্থীর ন্যায় হিতকৰ্ম্ম সাধিক হইবেন, এবং স্বচ্ছা থাকিবেন, এবং সৰ্ব্বদা প্রহৃষ্ট থাকিয়া গৃহ কার্য্যে সুদক্ষ হইবেন । “ স্ত্রী ধৰ্ম্মার্থ ভোগ বিষয়ে স্বামীকে আপনার নেতা করিয়া ছায়ার ন্যায় তাহার অনুগত হইয়া চলিবেন, তাহাতে স্ত্রীর কোমল স্বভাব বিপত্তি হইতে রক্ষ পাইবে । অতএব তিনি স্বামীকে আশ্রয়তরু ও অগপনাকে আশ্রিত লতা বিবেচনা করিবেন, কিন্তু স্বামীর ভ্রমপ্রমাদে অন্ধ হইয়া থাকিবেন না, কেন না ঈশ্বর তাহাকেও যথেষ্ট বিবেচনা শক্তি দিয়াছেন, অতএব তিনি স্থিতকারিণী সর্থীর ন্যায় স্বামীকে অহিত বিষয় হইতে নিবৃত্ত করিবেন ও সৎকৰ্ম্মসাধনে সুমন্ত্রণ দিবেন, এবং তাহার শরীর ও মনকে সুস্থ রাখতে যত্নবতী থাকিবেন । স্বয়ং শরীর, পরিচ্ছদ ও অন্তঃকরণ পরিস্কৃত ও নিৰ্ম্মল রাখিবেন । প্রফুল্ল হৃদয়ে গৃহকৰ্ম্মের অনুষ্ঠানে ব্যাপৃত থাকিবেন এবং তাহাতে সুনিপুণ হইবার জন্য চেষ্টা করিবেন ও শিক্ষা করিবেন।” এইরূপ স্বপ্রণালীমত স্ত্রীশিক্ষা প্রবর্তিত না হইলে নারী-বিদ্যা শেষে নানা বিড়ম্বনার আকর হইবেই হইবে । এইরূপ স্ত্রীশিক্ষাই আদরণীয় ও অমুকরণীয়। এইরূপ স্ত্রীশিক্ষাই প্রকৃত, আশানুরূপ ফলদায়ী, এতদ্বারাই হিন্দুপুরবাসীদের সর্বাঙ্গীন উৎকর্ষ সাধন হইতে পারে । ধৰ্ম্মকে ভিত্তি করিয়া, হৃদয়কে পবিত্র রাখিয়া যদি স্ত্রীশিক্ষা প্রচলিত হয়, তবেই মঙ্গল নতুবা এবিদ্যা অশেষ অবিদ্যা প্রসব করিয়া হিন্দু সংসারকে “ মরার উপর খাড়ার ঘা” দিয়া অপরাধী হইবেই হইবে। ক্রমশঃ শ্ৰীবেচারাম চট্টোপাধ্যায়-- ( রাউলপিণ্ডি ) মনুসংহিতা । পঞ্চম অধ্যায় । ( পূৰ্ব্ব প্রকাশিতের পর । ) প্রেভ শুদ্ধিম্প্রবক্ষ্যামি দ্রব্যগুদ্ধিস্তথৈব চ। চতুর্ণমপি বর্ণনাং যথাবদম্পূৰ্ব্বশ: ॥ ৫৭ ৷
পাতা:কল্পদ্রুম তৃতীয় খণ্ড.djvu/৫০৬
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।