পাতা:কল্পদ্রুম তৃতীয় খণ্ড.djvu/৫১৬

৫ ১২ কল্পদ্রুম । পূৰ্ব্ব বেগবশে কিয়ংকল স্বয়ং ভ্রমণ করে, তেমুনি জানলাভের পর কৰ্ম্ম अम्ल হইয়া গেলেও প্রারব্ধকৰ্ম্ম বেগে জীজন্ম ক্তের শরীর ধারণ হইয়া থাকে। । জ্ঞান হেতু ভোগ দি বাসন ক্ষয় হইলে কিরূপে শরীর ধারণ হয়, এই আভাসে বলা হইতেছে। - - সংস্কারলেশ তস্তং সিদ্ধিঃ ॥ ৮৩ ৷ স্থা। শরীরধারণে হেতবো যে বিষয়সংস্কারাস্তেষামল্লাবশেষাং তস্য শরীর । ধারণস্য সিদ্ধিরিত্যর্থঃ । অত্র চাবিদ্যাসংস্কারলেশস্য সত্ত। নাপেক্ষ্যতে ! অবিদ্যায়৷ জন্মাদিরূপকৰ্ম্মবিপাকারম্ভমাত্রে হেতুয়াং। যোগভাষ্যে ব্যাসৈস্তথা ব্যাখ্যাতত্বাৎ । বীতরাগজন্মাদর্শনাদিতি ন্যায়াচ্চ। ন তু প্রারব্ধফলককৰ্ম্মভোগেইপতি যত্ৰ চ নিয়মেনাবিদ্যাপেক্ষ্যতে স প্রয়াসবিশেষরূপে ভোগো মূঢ়েধেবাস্তি জীবন্মুক্তানাং তু ভোগাভাস এবেতি প্রাগুক্তং। যং তু কশ্চিদবিদ্যাসংস্কারলেশোহপি জীবন্মুক্তস্য তিষ্ঠতীত্যাহ তন্ন ধৰ্ম্মধৰ্ম্মোৎ পত্তি প্রসঙ্গাৎ অন্ধপরম্পরাপ্রসঙ্গীত অবিদ্যাসংস্কারলেশসত্তাকল্লনে প্রয়োজনাভাবাচ্চ । এতচ্চ ব্রহ্মমীমাংসাভায্যে প্রপঞ্চিতমিতি ॥ ভ। ॥ যে যে বিষয়ের সংস্কার শরীর ধারণের কারণ, তাহার অল্প অবশেষ থাকে, বলিয়া জীবন্মুক্তের শরীর ধারণ হয়। এক্ষণে উপসংহার করা হইতেছে । বিবেকান্নিঃশেষ দুঃখনিবৃন্ত্ৰেী কৃতকৃত্যতা নেতরান্নেতরাৎ ॥৮৪ স্ব ॥ উক্তায়াবিবেকসিদ্ধিতঃ পরবৈরাগ্যদ্বারা সৰ্ব্ববৃত্তিনিরোধেন যদা নিঃশেস্বতে বাধিতাবাধিতসাধারণ্যেনাখিলদুঃখং নিবৰ্ত্ততে তদৈব পুরুষঃ কৃতকৃত্যে ভবতি । নেতরাজীবন্মুক্তাদেরপীতাৰ্থ । নেতরাদিতি বীপাধ্যায় সমাপ্তে। ভা। - উক্তরূপে বিবেকসিদ্ধি হইলে পর পরম বৈরাগ্য জন্মে। পরম বৈরাগ্য জন্মিলে মনোবৃত্তি ও শরীরবৃত্তি প্রভৃতি সকল বৃত্তি নিরুদ্ধ হইয়া যায়। সৰ্ব্ববৃত্তি নিরোধ হইলে যাবতীয় দুঃখের নিবৃত্তি হয়। তখনই পুরুষ কৃতকৃত্য হইয়া থাকে, অন্য উপায়ে তাহার কৃতকৃত্যতা লাভ হয় না, লাভ হয় না। অধ্যায় সমাপ্ত হুইল বলিয়া শেষ বাক্যে জোর দিবার নিমিত্ত দুইবার বলা छ्ड्रेन्न" তৃ তীয় অধ্যায় সমাপ্ত ।