পাতা:কল্পদ্রুম তৃতীয় খণ্ড.djvu/৭৬৯

}{ ”مي হিন্দুসমাজের বর্তমান শোচনীয় অবস্থায় কারণ কি ? ৭৫৯ যাহা ভূগিয়াছি তাহাই পাঠকদিগের নিকট লিপিবদ্ধ করিলাম, তাহদের মধ্যে སྒྱུ་(ཀི་ এমন কোন মহাত্মা থাকেন যে এ অবস্থা অতিক্রুম, করিয়াছেন, র্তাহাদিগকে নমস্কার করি। বিশুদ্ধ চিত্তই স্বাধীfতার আশ্রয় ভূমি এবং পবিত্র প্রীতিই স্বাধীনতার প্রস্থতি। যত দিন না আমরা পবিত্র নয়নে পুরধুলাদিগকে দেখিতে পারিব, তত দিন আমরা তাছাদের সঙ্গে স্বাধীনভাবে মিশিবার নহি অস্থি মাংসের ন্যায় নরনারী সঞ্জড়িত হইয়া সংসারের কল্যাণ বৰ্দ্ধন করিতে পারেন সত্য, কিন্তু কয়জন অদ্যাপি সে উচ্চাধিকার লাভ করিতে পারিয়াছেন ? নারীপুদশব্দে যাহাদের প্রাণ চমকিয়৷ উঠে, তাহার নারীজাতিকে মুক্তিপথের পথিক করিবার জন্য যদি বাস্ত সমস্ত হয়, তাহ দেখিলে কে না বিপদের আশঙ্কা করিয়া থাকে ? 尊 * সুন্দরী পরস্ত্রীর হস্ত ধরিয়া বেড়াইতে, তাহার সহিত কথা কহিতে, হাসি তামাসা করতে সহজেই পুরুষ প্রকৃতি ভালবাসে । কেবল সামাজিক শাসন ভয়ে, লোক গঞ্জন ভয়ে সকলে সাহস করিতে পারে না । এমত অস্থায় এই সূক্ষ্ম পরদtখানি যদি উঠাইয় দেও, তাহ হইলে কি আমাদের সামাজিক দুরবস্থার আর শেষ থাকিবে ? এত অর্ণটা অর্ণটির ভিতরে যখন নিত্য নুতন নূতন লোমহর্ষণ কুৎসিত কাণ্ড সংঘটিত হইতেছে, তখন প্রকাশ্যরূপে স্ত্রীপুরুষে মিশামিশি আরম্ভ হইলে যে কিরূপ ভয়ঙ্কর পারিবারিক অশান্তি ও দুঃখাবস্থায় हिुनुभाछ উপস্থিত হইবে তাহ! এখন ভাবিলে শরীর সিহরিয়া উঠেظ & যে সকল স্ত্রীরত্ব স্বাধীনতা লাভের উপযুক্ত পাত্রী, তাহার। তাহা লাভ করুন, এবং তাহারে চিরন্থঃখিনী ভগিনীদের অবস্থোন্নতির জন্য হিন্দুপরিবার মধ্যে থাকিয়া প্রাণপণ যত্ন ও চেষ্টা কুকন, তাছাদের মনস্কামনা অবশ্য সিদ্ধ হইবে। যে জাতি চিরপরাধীনতা জনিত হতবীর্যা,হতমান,হতপ্রতিপত্তি হইয়া কাপুরুষের একশেষ হইয়া পড়িয়াছে, তাহদের মুখে অপর স্বাধীনতার প্রসঙ্গ ছাড়িয়া কেবলমাত্র সহজলন্ধ স্ত্রীস্বাধীনতারু কথা শুনিলে হাস্য সম্বরণ করা যায় না । স্ত্রীমুক্তিদাতৃগণ অগ্রে স্বয়ং মুক্ত হউন, অগ্রে নিজে নিজে স্বাধীন হইতে চেষ্টা পান, ওঁাহারা নিজ কুপ্রবৃত্তির অপীনত, ইন্দ্রিয়ের অধীনতা, ও কুসংস্কারের অধীনতা হইতে প্রথমতঃ মুক্ত হউন, তাহারা বিশুদ্ধ চক্ষে পরস্ত্রীকে দেখিতে শিক্ষা করুন, তবে ম৷ যেমন ছেলের কাছে