कब्रमम । «ه دا শূন্থেতানগুচি নিত্যমন্তি প্রাণামুপম্প্রশেং। গাত্রাণি চৈব সৰ্ব্বাণি মাণ্ডিং পাণিতলেন তু ॥ ১৪৩ ৷ অশুচি ব্যক্তি উপরি উক্ত গবাদি স্পর্শ করিলে কৃতাচমন হইয়া হস্তগৃহীত জল দ্বারা চক্ষুরাদি ইন্ত্রির ও শিরঃস্কন্ধাদি গাত্র ও নাভি স্পর্শ করিবে । অনাতুরঃ স্বানি খানি ন পৃশেদনিমিত্ততঃ। রোমাণি চ রহস্যানি সৰ্ব্বাণ্যেৰ বিবর্জয়েৎ i.১৪৪ ৷ সুস্থ ব্যক্তি স্বীয় ইন্দ্রিয় ছিদ্র অকারণ স্পর্শ করিবে না এবং রহস্য স্থান গত রোমাদি স্পর্শ পরিত্যাগ করিবে। মঙ্গলাচারযুক্ত: স্যাৎ প্রয়তাত্মাজিতেজিয়ঃ। জপ্লেক্ষ জুছয়াচ্চৈব নিত্যমগ্নিমতজিত ॥১৪৫ ৷ ব্রাহ্মণ গোরোচনাদিরূপ মঙ্গল ও গুরুসেবাদিরূপ সঞ্চার যুক্ত গুচি ও জিতেন্দ্রিয় হইবে এবং অনলস হইয়া নিত্য গায়ন্ত্ৰীজপ ও অগ্নিতে হোমাদি করিবে । মঙ্গলাচারযুক্তানাং নিত্যঞ্চ প্ৰযতাত্মনাং । জপতাং জুহ্বতাঞ্চৈব বিনিপাতোন विनाय्ड् ॥ १8७।। - যে সকল ব্যক্তি মঙ্গল ও আচার যুক্ত, নিত্য গুচি ও ঔপ হোমে রত হয়, তাহদের বিনাশ হয় না। - বেদমেবাভাসেন্নিত্যং যথাকালমতক্তিতঃ । তং হাস্যাহু: পরং ধৰ্ম্মমুপধৰ্ম্মোইন্যউচ্যতে ॥ ১৪৭ ॥ ব্ৰাহ্মণ অনলস হইরা থাকালে নিত্য বেদ অভ্যাস করিবে। মঘাদি ঋষি গণ এই বেদাভ্যাসকে ব্রাহ্মণের শ্রেষ্টধৰ্ম্ম ও অন্য ধৰ্ম্মকে নিকৃষ্ট ধৰ্ম্ম বলিয়া নির্দেশ করিয়াছেন । , - বেদাভ্যাসেন সততং শোঁচেন তপসৈব চ। অদ্ৰোহেণ চ ভূতানাং জাতিং স্মরতি পোর্ষিকীং ১৪৮ ৷ ব্রাহ্মণ সতত বেদ্যাভাস,শৌচ, তপস্যা ও অহিংসাম্বারা পূৰ্ব্বজন্ম স্মরণ করে। পোর্ষিকীং সংস্মরন জাতিং ব্রহ্মৈবাভাসতে পুনঃ। . ব্ৰহ্মাভ্যাসেন চাঙ্গলমনস্তং মুখমখুতে। ১৪৯ ৷ পুৰ্ব্ব পুৰ্ব্ব জন্ম স্বরণ হইলে জন্ম জরা দুঃখ স্বতিপথে আরূঢ় হইয়া সংসারে বিরক্তি জন্মাইরা দেয়,তাহ হইলেই মোক্ষহেতুবলিয়া বেদাভ্যাসে মদ প্রবৃত্তি
পাতা:কল্পদ্রুম তৃতীয় খণ্ড.djvu/৯৮
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।