পাতা:কাঙ্গালের ধন - ভবতারা দাসী.pdf/১৪

কঙ্গিালের বন" ২৯ পাগঞ্জের মত, ৰিম্ব খাতিরে, কিম্ব লোক জঃ ভঙ্গে, যাত। একটা কথা বলিয়ঃ অসত্য বা পর ধৰ্ম্মেয় অঙ্গয় গ্রহণ করা আভীৰ গৰ্হিত কৰ্ম্ম, ঐ কার্ষ্য সম্বন্ধীয় উভঞ্চ ব্যক্তিরই পক্ষে বিষময় ফল উৎপন্ন করে । এই সৰু কারণে সত্যের পূৰ্ব্বে মনে মনে নিম্নলিখিত বিষয় গুঙ্গি ভাবিয়া লইতে হয় । ১ । করণীয় বা মকরণীয় । s t সক্ষম বা অক্ষম | e। স’জে সম্পাদিত হইবে কি না 7 , ( অল্প শ্বায়tল সাধ) কি বহু অ স্বাস সাধ্য } ৪ । সৰ্ব্ব সমক্ষে কি গোপনে লপিস্ত জনক কি না ? • । কোন ৰিমু ও বিপত্তি হইবে কি না। ৬ । অপরের অনিষ্ট ব। আগস্তোব জনক কি না ? ৭ । নিঞ্জের বা পরিব বর্গে শ স্তি কি অশাস্তি: fচারে যদি আকরণীয়, বহু আয়াস সাধ্য, গোপৰে সাধিত, বিস্তু বা বিপত্তি উৎপাদক, তাদ্যের অনিষ্ট বা অসন্তোষ জনক, নিঞ্জের বা পরিলার বর্গের অশান্ত G বোধ হয়, তৎক্ষণাৎ ঐ রূপ সংকল্প ত্যাগ করিলে ; এবং নির্ভর কঠিলে যে ষ্টই। আমাৰ্দ্ধা । সম্পাদিত অসম্ভব। সত্য কিম্ব প্রতিজ্ঞা গ্রহণের সময় চক্ষু জ্ব। কিম্ব,