পাতা:কাঙ্গাল হরিনাথ (দ্বিতীয় খণ্ড) - জলধর সেন.pdf/৪৫

তোমার জ্ঞান হ’লে মনে, তবে তোমার সন্তানে, পর ভাবিত এমন কেবা আছে ভুবনে ; আমার জ্ঞান হয় নাই, পর ভাবি তই, उांछे ऊनिौद्ध छेि शक्षभ। তুমি জগতের মাত, যদি সে জ্ঞান হোত, তবে কাঙ্গাল ধ্যানে তোমায় দেখিতে পেত। ;- কাঙ্গাল অজ্ঞান-ঘোরে ধ্যান কোরে, অন্ধকার আর দেখত না।” উপরে যে প্রসঙ্গের আলোচনা করা হইল, তাহ আরও বিস্তৃতভাবে বুঝাইবার জন্য কাঙ্গাল হরিনাথ বলিতেছেন “ব্রহ্মের ইচ্ছা অপ্ৰকাশের নাম যে নিগুণ এবং ইচ্ছা প্ৰকাশের নামই যে সগুণ, ভৌতিক-জগতের প্ৰকৃতি আলোচনা করিলেও তাহার প্রত্যক্ষ প্ৰমাণ প্ৰাপ্ত হওয়া যায়। লোকে শিশু সন্তানকে নিগুণ বলে। তাহার অর্থ ও তাৎপৰ্য্য এই যে, LLiBBBB DDuD DBDDSDBD BDDD DBBDD BD SS BD DBB DDDDB নিগুণ ব্ৰহ্মের উপাসক, তাহারা শিশুতে লক্ষ্য স্থির রাখিয়া নিগুৰ্ণ ব্ৰহ্মের উপাসনা করিয়া থাকেন। বৈষ্ণবদিগের মধ্যে যাহারা নিগুৰ্ণ উপাসক, তাহারা গোপাল-মন্ত্রে দীক্ষিত হয়েন। শিশুদিগের ইচ্ছা ও তৎসঙ্গে গুণের যতই বিকাশ হয়, তাহারা ততই যেমন সগুণ ; তদ্রুপ Bgt BBD DDS DBB S SLLLBLBDB DBD DDSSDDDB BDBDu সগুণ। অতএব, নিগুণই সগুণ, সগুণই নিগুৰ্ণ ; নিরাকারই সাকার, সাকারই নিরাকার। বালকবালিকার স্বভাব একবার আলোচনা করিয়া দেখা ; তাহাদিগের খেলিবার ইচ্ছা হইলেই আর আর বালকবালিকাদিগকে ডাকিয়া একত্র হয় এবং সকলে মিলিয়া ইচ্ছামত খেলা করে। মাতা যদি নিষেধ করেন, “কোথায় গিয়ে কাজ নাই, ঘরে বসিয়া () \9A9)