পাতা:কাদম্বরী নাটক.djvu/১১৬

ર૦ সাক্ষাৎ দৰ্পণ নাটক । কালি । না বাড়া নয়, একৃট" কথা হচ্ছিল । দোয়ারি । নাও নাও, তোমাদের গম্ভীর চাল রেখে দাও । মদ টদ অাছে বলতে পার ? কালি । তুমি যে একেবারে আগুন খগির মত আশ্চো দেখতে ०ji३ ! - দোয়ারি । আগুন না অtণ্ডন না, মদ বোলাও । দেখ ভাই । আজ কলুটোলার ভিতর দিয়ে আশ্চি, দেখিনা ভিড়, যে হয়েছে, তা আর বল বার কথা নয় ! গাডিতে অণর লোক জনে একেবারে ঠেসে গিয়েচে । কেদার । ওঃ ! আজিকে যে কেশব লেন বিলাত থেকে এলো । কালি । কেশব সেন খৃষ্টান হয়েচে নাকি ? কেদার । বিলক্ষণ । খৃষ্টান হবে কেন ! দোয়ারি । অণরে তুমি জান না । আমি একবার উকি মেরে দেখেও এলাম কি না, ঠিক খৃস্টানের মত সাজ । কালি । না, অমন সাজ কেশব বাবু আগেও এখানে পর তেন । কিন্তু আমি শুনেছি যে, কেশব বাবু “ইউনিটেরিয়াসদের” মত ফলে করেন । কেদার । না তা নয় । কিন্তু এ কথা বলতে হবে বটে যে, উনি যাইবেলের এতো প্রশংসা করেছেন ( যা করা উচিত ছিল ন )। যা শুনে ইংরেজরা ওয়ার উপর সন্তুষ্ট হয়ে ছিল । উনি যদি বাইবেলের অতো প্রশংসা, আর ক্রণইষ্টকে প্রায় পরমেশ্বরের মত তুলনা না করতেন, তাহলে বোধ হয় উনি যত অাদর পেয়েছেন, তার অৰ্দ্ধেকও পেতেন্‌ না । কালি । উনিত স্পষ্ট বলেছেন, “ত্রণইষ্ট পরমেশ্বর ”! কেদার । উনি যে ক্রণইষ্টকে গড় তা বলেন নি। কিন্তু (য দেশের লোক তাই বিশ্বাস করে, সে দেশে যদি বলা হয়, ক্ৰাইষ্ট মনুষ্য