পাতা:কাদম্বরী (চতুর্থ সংস্করণ).djvu/১০২

কাদম্বরী । () না। তেজঃপুঞ্জ তপোরাশি, মুনিকুমারই বা কোথায় ? সামান্তজনসুলভ চিত্তরিকারই বা কোথায় ? বোধ হয়, ইনি আমার ভাব ভঙ্গি দেখিয়া মনে মনে কত উপহাস করিতেছেন। কি আশ্চৰ্য্য! চিত্ত বিকৃত হইয়াছে বুঝিতে পারিয়াও বিকার নিবারণ করিতে সমর্থ হইতেছি না। দুরাত্মা কন্দপের কি প্রভাব ! উহার প্রভাবে কত শত কন্যা লক্ষ্মা ও কুলে জলাঞ্জলি দিয়া স্বয়ং প্রিয়তমের অনুগামিনী হয়। অনঙ্গ কেবল আমাকেই এইরূপ করিতেছে এমন নহে, কত শত কুলবালাকে এইরূপ অপথে পদার্পণ করায়। যাহা হউক, মদনচুশ্চেষ্টত পরিস্ফুটন্ধপে প্রকাশ না হইতে হইতে এখান হইতে প্রস্থান করাই শ্রেয়। কি জানি পাছে ইনি কুপিত হইয়া শাপ দেন । শুনিয়াছি মুনিজনের প্রকৃতি অতিশয় রোষপরবশ । সামান্ত অপরাধেও তাহার ক্রোধাম্বিত হইয়া উঠেন ও অভিসম্পাত করেন । অতএব এখানে আর আমার থাকা বিধেয় নয় । এই স্থির করিয়া তথা হইতে প্রস্থান করিবার অভিলাষ করিলাম। মুনিজনেরা সকলের পূজনীয় ও নমন্ত বিবেচনা করিয়া প্ৰণাম করিলাম। আমি প্রণাম করিলে পর, কুমুমশরশাসনের অলঙ্ঘ্যতা, বসন্তকালের ও সেই সেই প্রদেশের রমণীয়তা, ইন্দ্রিয়গণের অবাধ্যতা, সেই সেই ঘটনার ভবিতব্যতা এবং আমার ঈদৃশ ক্লেশ ও দেীর্ভাগ্যের অবশুম্ভাবিত প্রযুক্ত আমার স্তায় সেই মুনিকুমারও মোহিত ও অভিভূত হইলেন। স্তম্ভ, ম্বেদ, রোমাঞ্চ, পেখু প্রভৃতি সাত্ত্বিক ভাবের লক্ষণ সকল তাহার শরীরে স্পষ্টরূপে, প্রকাশ পাইল। র্তাহার অন্তঃকরণের তদানীন্তন ভাব বুঝিতে পারিয়া তাহার সহচর দ্বিতীয় ঋষিকুমারের নিকটে গমন ও ভক্তি