পাতা:কাদম্বরী (চতুর্থ সংস্করণ).djvu/২৩৪

क्रीिको e छिनौ ఏపెఫె পরমসুন্দরী-কৰ্ম্মধারয় সমাস হইয়াছে বলিয়া স্ত্রীলিঙ্গ পরমা শন্ধের পুংবস্তাব হইয়াছে, যেমন, সৎপ্রবৃত্তি, কৃষ্ণচতুর্দশী, সাধু প্রকৃতি প্রভৃতি। লাবণ্য — লবণ+ ষ্ণ্য ; লবণ নিত্য ণত্ব বলিয়া লাবণ্য। অনিমিষ—অনিমেষ—পলকহীন। বিধাতা বুঝি হীনজাতি ...নিৰ্ম্মাণ করিয়া থাকিবেন—হীনজাতি-জ্ঞানে ইহাকে না ছুইয়া, হাতে করিয়া ন গড়িয়া, কল্পন-দ্বারা ইহার রূপলাবণ্য তৈয়ার করিয়া থাকিবেন ; কল্পনাপ্রস্বত না হইলে এত রূপবতী হইতেই পারিত না ; উৎপ্রেক্ষা অলঙ্কারের দৃষ্টান্ত। সকল শাস্ত্রের পারদর্শী— এখন ষষ্ঠীর পরিবর্তে সপ্তমী বিভক্তি দেওয়াই রীতি : সকল শাস্ত্রে পারদর্শী ; ইহার অব্যবহিত পরবর্তী শস্ব ‘রাজনীতিপ্রয়োগবিষয়ে নিপুণ লক্ষণীয় ; ইহা আধুনিক প্রয়োগ-সন্মত। সমুদায়—সমুদয় – সকল । যে সকল বিদ্যা....সমুদায় ইহার কণ্ঠস্থ—সমুদায়ের পূৰ্ব্বে ‘সেই ব্যবহৃত হইলে আধুনিক প্রয়োগ হইত। বিধান-যাবতীয় সংস্কৃত ব্যঞ্জনান্ত শব্দ পুস্তকের আদ্যোপান্ত হসন্ত-চিহ্ন দিয়া মুদ্রিত হইয়াছে ; *বয়ঃ’ বা “বয়স’-এর বদলে বয়সও ছাপা হইয়াছে ; এইরূপ হওয়াই উচিত। স্বামিদুহিতা—প্রভুকন্যা ; "স্বামী ইন্‌-ভাগাস্ত শব্দের (স্বামিন্‌) প্রথমার একবচন বলিয়া সমাসের স্বত্রানুসারে *?ি কার হইয়াছে, যেমন, হস্তিযুথ, মন্ত্রিবর্গ, লোভিগণ ইত্যাদি। ৩ পরতন্ত্র-পরবশ পরাধীন। প্রথমতঃ—বিসর্গাস্ত অব্যয় বা ক্রিয়াবিশেষণগুলিতে গ্রন্থের আগাগোড়া বিসর্গ দেওয়া হইয়াছে, কিন্তু বিশেষ্য পদের অন্তস্থিত বিসর্গ কোথাও ব্যবহৃত হয় নাই। মনোবৃত্তি--মনঃ+কৃত্তি, মানসিক গুণ । ৪