পাতা:কাদম্বরী (চতুর্থ সংস্করণ).djvu/২৪৪

টীকা ও টিপ্পনী Res কিন্তু আজকাল সকলেই পরাকাষ্ঠী লিথিয়া পাণ্ডিত্য প্রকাশ করিতে গিয়া মূর্ধত্বের পর কাষ্ঠ প্রদর্শন করেন। স্পন্দ্ৰ—ম্পন্দনঈষৎ কম্প বা কম্পন । ৮ শ্বেত সর্ষপ— গর্ভবতীর উপর অপদেবতারা অধিকার বিস্তার করিবার চেষ্টা করে, ইহা বহু কালের বিশ্বাস ; গর্ভিণীর বাসগৃহে শাদা সরিষা ছড়াইয়া রাখিলে ভূতপ্রেতের আক্রমণ হইতে নিস্তার পাওয়া যায়, ইহাও অনেকের বিশ্বাস। পরিহাসপ্রায়—রসিকতাতুল্য। ৯ গৰ্ভদোহদ-দোহদ অর্থে গর্ভাবস্থায় স্পৃহা বা সাধ ; গর্ড , গৰ্ভলক্ষণ ; দ্বি +হদয় যাহাতে, বহুব্রীহি, নিপাতনে ; ‘দোচ্ছদ’-এর পূৰ্ব্বে গর্ভ শব্দ জুড়িয়া না দিলেও চলিত। ১• মাতৃকাগণ—ষোড়শ দেবী, যথা, গৌরী, পদ্মা, শচী, মেধা, সাবিত্রী, বিজয়, জয়, দেবসেন, স্বধী, স্বাহ, শান্তি, পুষ্টি, ধূতি, তুষ্ট, আত্মদেবতা ও কুলদেবতা। কুমার-কাৰ্ত্তিকেয়। চক্ৰবৰ্ত্তী—বহু বিস্তৃত সাম্রাজ্যের অধিপতি । ১১ অভিষিক্ত হইলেন—অভি-সি (সেচন করা, ভিজাইয়া দেওয়া) +ক্ত, আর্দ্রীকৃত হইলেন, ভিজিয়া গেলেন ; পবিত্র সলিলের দ্বারা অভিষিক্ত করা হয় বলিয়া রাজাদের সিংহাসনারোহণের নাম ‘অভিষেক’ বা ‘রাজ্যাভিষেক’। অনুবন্ধন-অমুগমন, অনুসরণ। বাদক—বাদ্যকর ; স্ত্রীলিঙ্গে বাদিক। গাভি—গাই গরু ; আজকাল ‘গাভী লেখা হয় ; সম্ভবতঃ সংস্কৃত ‘গৰী’ শব্দ হইতে। ব্রাহ্মণসাৎ করিয়া—ব্রাহ্মণের সহিত এক করিয়া দিয়া, ব্রাহ্মণকে দান করিয়া ; ব্রাহ্মণ+"চসাৎ প্রত্যয় ; বাঙ্গালায় চসাৎ প্রত্যয়াস্ত পদ মাত্র দুই-চারটি