পাতা:কাদম্বরী (চতুর্থ সংস্করণ).djvu/৪৭

$ কাদম্বরী । ভয় প্রভৃতিরই পরতন্ত্র, উহাদিগের বুদ্ধিশক্তি অথবা বাকশক্তি কিছুই নাই। কিন্তু শুকের এই ব্যাপার দেখিয়া অতি আশ্চৰ্য্য বোধ হইতেছে। প্রথমতঃ ইহাই আশ্চৰ্য্য ধে, পক্ষী মমুষ্যের মত কথা কহিতে পারে। দ্বিতীয়তঃ আশীৰ্ব্বাদ প্রয়োগের সময় ব্রাহ্মণেরা যেরূপ দক্ষিণ হস্ত তুলিয়া আশীৰ্ব্বাদ করেন, শুকপক্ষীও সেইরূপ দক্ষিণ চরণ উন্নত করিয়া যথাবিহিত আশীৰ্ব্বাদ করিল। কি আশ্চৰ্য্য ! ইহার বুদ্ধি ও মনোবৃত্তিও মহুষ্যের মত দেখিতেছি । ৪ রাজার কথা শুনিয়া কুমারপালিত কহিলেন মহারাজ ! পক্ষিজাতি যে মহুষ্যের ন্তায় কথা কহিতে পারে ইহা আশ্চর্য্যের বিষয় নহে। লোকেরা শুক শারিক প্রভৃতি পক্ষীদিগকে প্রযত্নাতিশয় সহকারে শিক্ষা দেয় এবং উহারাও পূৰ্ব্বজন্মার্জিত সংস্কারবশতঃ অনায়াসে শিখিতে পারে। পূৰ্ব্বে উহার ঠিক মন্থয্যের মত সুস্পষ্টরূপে কথা কহিতে পারিত ; কিন্তু অগ্নির শ্বাপে এক্ষণে উহাদিগের কথার জড়তা জন্মিয়াছে। এই কথা কহিতে কহিতে সভাভঙ্গসূচক মধ্যাহকালীন শঙ্খধ্বনি হইল। স্নানসময় উপস্থিত দেখিয়া নরপতি সমাগত রাজাদিগকে সন্মানসূচক বাক্য প্রয়োগ দ্বারা সন্তুষ্ট করিয়া বিদায় করিলেন, চণ্ডালকন্যাকে বিশ্রাম করিতে আদেশ দিলেন এবং তাম্বুলকরষ্কবাহিনীকে কহিলেন, তুমি বৈশম্পায়নকে অন্তঃপুরে লইয়া যাও ও স্নান ভোজন করাইয়া দাও । ৫ অনন্তর আপনি সিংহাসন হইতে গাত্ৰোখানপূর্বক কতিপয়, স্বহৃৎ সমভিব্যাহারে রাজভবনে প্রবেশ করিলেন। তথায় স্নান, পূজা, আহার প্রভৃতি সমুদায় কৰ্ম্ম সমাপন করিয়া শয়নাগারে প্রবেশপূৰ্ব্বক অপূৰ্ব্ব শয্যায় শয়ন করিয়া বৈশম্পায়নের আনয়নের নিমিত্ত