পাতা:কাব্য-গ্রন্থাবলী (দ্বিতীয় ভাগ) - জলধর সেন.pdf/১২৯

গৌরাঙ্গ ক্ষমিতে সমর্থ তুমি ; কিন্তু যবে করে দুরাচার, বিশ্ব কিম্বা বিশ্বাপতি প্ৰতি অত্যাচার, কাপুরুষ,-ক্ষম যদি তাহা । সুধাইলা গৌরচন্দ্ৰে সংশয়ী অদ্বৈত,- নাহি বুঝি, ভক্তি হ’তে জ্ঞান নুনে কিসে !-- উত্তরিলা গৌরচন্দ্ৰ,-শুন দার্শনিক, জ্ঞান নহে তুচ্ছ; কিন্তু, ভক্তি, উচ্চতর; ভক্তি, নিত্যসত্য ; জ্ঞান, যুক্তির অধীন ; ভক্তি, মুখ্য-অনুভব ; জ্ঞান, গৌণভাব ; জ্ঞানের উৎপত্তি তর্কে, স্পৰ্দ্ধা, বুৎপত্তিতে ; জ্ঞানে কাম্য হয় তল, কামনা প্ৰবল ; প্ৰতি পদে আসে। দ্বিধা হুতাশ সংশয় । তাই, অনুভূতি মাঝে হয় দীপ্যমান চিরদিন প্ৰমাণের আছে যা অতীত । নিত্য-কোলাহলতিক্ত বিক্ষিপ্ত জীবনে DDBD HHBDBK LSBDD LTYKYBDS যখন প্ৰবৃত্তিস্রোত শাস্ত সিন্ধু সম ংযম-বেলার সনে দ্বন্দ্ৰে শ্ৰান্ত হ’য়ে নিঃশেষে ঘুমা’য়ে পড়ে, শুভ্ৰ বাষ্প সম সাত্বিক চেতনা উঠে উৰ্দ্ধে-বহু দূরে ; জাগ্ৰত পবিত্ৰ আত্মা করে ক্ষণতরে SSS