পাতা:কাব্য-সুন্দরী - পূর্ণচন্দ্র বসু.pdf/১৪৯

রজনী । S8( সৎপথে রাখিয়াছে। প্ৰতিভা, তাহাকে অজানতঃ অমরনাথের প্রতি কৰ্ত্তব্য এবং শচীন্দ্রের প্রতি কৰ্ত্তব্য দেখাইয়া দিয়াছে । রজনীর প্রতিভা শুদ্ধ ইহাতেই নিবদ্ধ নহে, নিডিয়ার প্রতিভা অপেক্ষা তাহা কিছু SBD DDD DDDSBDB sDBYJBBD BBDSDBDYD DBD S BDS ছিল । যে প্ৰতি ভালোকে যোগী ও ঋষিগণের হৃদয়ে। অপূৰ্ব্ব সত্য সকল, অপূৰ্ব ভাব সমুদায় উদিত ও প্ৰতিভাত হইতে, রজনীর ও মনে সেই প্ৰতিভালোকে অপূৰ্ব্ব চিন্তাপরম্পরা উদিত হইয়া নৈতিক রাজ্যের নিগৃঢ় তত্ত্ব সমুদায় প্রকাশিত করিত। তাহার প্রতিভা প্ৰতি ঘটনায় তাহাকে অপূৰ্ব্ব চিgাপথে লইয়া যাইত । নিজন শান্তিপন্থাবলম্বী সংসার বিরাগী বিষন্ন ঋষি-হৃদয়ের যে চিন্তা প্ৰণালী, রজনীহািদয়ে সেই চিন্তা প্ৰণালী কোথা হইতে অনুস্থত হইত। রজনী প্ৰতিভা বলে, সেই চিস্তাবলি দ্বারা অপূৰ্ব্বারূপে নৈতিক রাজ্যের রহস্য সকল ভেদ করিতেন । তাহার রহস্যোম্ভেদ দেখিলে আশ্চর্গ্য হইতে হয় । তাহার সেই চিন্তাশীলতায় একদ নিজনতা, বিষsা তা, ও শাস্ত হন্দ দায়ের পরিচয় দেয় । নিডিয়া অপেক্ষা তাহাকে অধিকতর নির্জন, বিষন্ন, ও শান্ত প্ৰকৃতি বলিয়া বোধ হয় । প্ৰতি ভাসম্পন্ন সভ্যুদয় ব্যক্তিগণ অন্ধকারে নক্ষত্রের মত নিগৃঢ় নৈতিক তত্ত্ব সকল যেমন দেখিতে পান, রজনীর চিন্তাশীলতায় যেন সেইরূপ এক একটি নক্ষত্ৰ ফুটিত । জীবনের বিষন্ন ঘটনার উপর Sv)