পাতা:কাব্য-সুন্দরী - পূর্ণচন্দ্র বসু.pdf/৮০

GV কাব্য-সুন্দরী । গ্ৰহণ করিল না, তখন আমরা লুৎফ-উন্নিসার জন্য DBDuD DBBD S BBD SDDBDBD S BBDDDDS BBDBDBB ধিক্কার দিলাম। সংসার লুৎফ-উন্নিসার হৃদয়ভাবের মহত্ত্ব বুঝিতে পারিল না । শুদ্ধ লুৎফ-উন্নিসার জন্য ক্ৰন্দন করিলাম না-একবার সমগ্র রমণী জাতির দুরবস্থা ভাবিয়া ক্ৰন্দন করিলাম। ভাবিলাম, লুৎফ-উন্নিসা। যদি পুরুষজাতীয় হইতেন, আজি সংসার কি তাহাকে সহজে পরিত্যাগ করিত ? লুৎফ-উন্নিসার সমাবস্থ রমণী-রত্নকে পরিত্যাগ করিতে কেমন হৃদয়বেদন উপস্থিত হয় তাহাই দেখাইবার জন্যই যেন কবি, তাহাকে প্রেমের পূত বারিতে পবিত্ৰ করিয়া সংসারের নিকট আনিয়া দিলেন, আনিয়া দিয়া যেন কহিলেন :-দেখা সংসার ! তুমি এত নীচ হইও না, যে আমার অনুতাপিনী লুৎফউন্নিসাকে পরিত্যাগ কর । নীচ সংসার তথাপি তাহাকে পরিত্যাগ করিল। পরিত্যাগ করাতে কি হইল ? -- লুৎফ-উন্নিসারই গৌরব-বৃদ্ধি হইল। যিনি একান্ত মনে সংসারের শরণাপন্ন হইলেন, সেই সংসারের এমন সহৃদয়ত নাই, যে শরণাপন্নকে গ্ৰহণ করিয়া লয়। সেই নীচ সংসার মানবের ন্যায় পাপ-পুণ্যময় প্ৰাণীর বাসযোগ্য নয়। অথবা রমণীজাতি কোন উচ্চতর সংসারের উপযোগিনী। লুৎফ-উন্নিসার দৃষ্টান্তে আমরা কি শিক্ষা পাই ? আমরা শিক্ষা পাই, সংসারের পবিত্ৰতাভাব, মানবপ্ৰকৃতির পবিত্রতার অনুসারী হওয়া চাই। সংসারের