পাতা:কাম-সূত্রম্‌ - পঞ্চানন তর্করত্ন.pdf/১২৮

Ο SS কাম-সূত্ৰম্। “বিবাহ প্ৰচলিত ছিল, এইরূপ মত র্যাহারা পোষণ করেন, তাহাদিগের বিবেচনার প্রশংসা করা যায় না ; তবে পাত্ৰাদির অভাবে এখন যেমন কোথাও যৌবন-বিবাহ হইতেছে, সেইরূপ যৌবন-বিবাহ তখনও কদাচিৎ হইত, সে স্থলের চিত্র ও কোন সুত্ৰে আছে; কিন্তু সেই বিবাহ এই কামশাস্ত্ৰেও নিষিদ্ধ। এই সুত্ৰ পাঠ করিলেই তাহা বুঝিতে পারা যাইবে। ১২। ভবতি চাত্রে শ্লোকঃনক্ষত্ৰখ্যাং নদীনাক্ষ্মীং বৃক্ষনাষ্ট্ৰৗঞ্চ গহিতাম। লকার রেফোপান্তঞ্চ বরণে পরিবর্জয়েৎ ৷৷ ১৩ ৷৷ অনুবাদ। শ্রবণা বিশাখা প্ৰভৃতি নক্ষত্ৰনামী ; দ্বিতস্তা বিপাশা ইত্যাদিনদীনায়ী ; জন্তু প্রিয়ঙ্গ প্রভৃতি বৃক্ষনামী এবং লকার ও রেফ যে নামের শেষস্বরবর্ণের পূর্ববর্ণ-সেই প্ৰকার নামধেয়া কন্যা বিবাহে বৰ্জন করিবে । ১৩ । যস্যাং মনশ্চক্ষুষোনিবন্ধস্তস্তাং সিদ্ধিঃ। (ক) নেতারামাদ্রিায়েতইত্যেকে ৷ ১৪ ৷৷ অনুবাদ। যে কন্যাকে দেখিলে মন ও চক্ষুর প্রতি উৎপাদন হয়, তাহাকে বিবাহ করিলে ধৰ্ম্ম অর্থ ও কাম-লাভ হইয়া থাকে। আর সুলক্ষণসম্পন্ন হইয়াও যে নয়ন-মনের গ্ৰীতিসম্পাদনকারিণী না হয়, তাঙ্গাকে আদর করিবে: না, ইহা কাহার ও কাহারও মত । ১৪ ৷৷ তস্মাৎ প্ৰদানসময়ে কন্যামুদারবেশাং স্থাপয়েয়ুরাপরাত্বিকঞ্চ ॥১৫৷৷ অনুবাদ । অতএব প্ৰদান সময়ে সম্প্রদানীয়া কন্যাকে উদারবেশে সজ্জিত করিয়া স্থাপন করিবে এবং প্রদানের পূর্বে অপরাত্বিক মঙ্গলবিধি রক্ষা कब्रिgद। &d । DDDLS BDDDOuSBB DDBDDB D BBB DBDDBD DBBB BBBD S ig ( क ) दक्षिब्रिडि oखिब्रम् ।