পাতা:কাম-সূত্রম্‌ - পঞ্চানন তর্করত্ন.pdf/২৬৬

Rggto কাম-সূত্ৰম্। ব্যভিচারাদাকৃতি-লক্ষণ-যোগােনামিঙ্গিতাকারাভ্যামেব প্ৰবৃত্তির্বোদ্ধব্য যোষিত ইতি বাৎস্যায়নঃ ৷ ৭ ৷৷ BDD S DDLBDB DBBSLKD BESYYK DBB DDBDDB প্ৰবৃত্তি-পরিজ্ঞানে উপযোগী হয় না। অতএব আকার ইঙ্গিত দ্বারাই রমণীগণেব প্রবৃত্তি বুঝিতে হয়। ৭ । ব্যাখ্যা । আকার ইঙ্গিত কন্যাসংপ্ৰযুক্তক অধিকরণে তৃতীয় অধ্যায়ের ২৫ সূত্ৰ হইতে বলা হইয়াছে। আকৃতি আর আকার একার্থিক শব্দ নহে । আকৃতি শব্দের অর্থ শরীরের গঠন, আকার শব্দের অর্থ-মুখের সহাস্যভাব ও দৃষ্টির সলজভাব ইত্যাদি ৷ ৭ ৷৷ যং কঞ্চিদুজ্জ্বলং পুরুষং দৃষ্টা স্ত্রী কাময়তে। তথা পুরুষো ইপি যােষিতম্। অপেক্ষয়া তুন প্ৰবৰ্ত্তত ইতি গোণিকপুত্ৰঃ ॥৮ { অনুবাদ, স্বভাব বিষয়ে গোণিকপুত্র বলেন,-স্ত্রীলোক সুন্দর ও সুবেশ। যে কোন পুরুষকে দেখিয়া কামনাপরতন্ত্র হয়। এইরূপ পুরুষ ও সুন্দরী ও সুবেশ রমণীকে দেখিয়া কামনাপরতন্ত্র হয়। বিশেষ কারণ থাকাতেই কাৰ্য্যত: 2図で リ コ11ヶ ব্যাখ্যা। সৌন্দৰ্য্যানুরাগ এবং সঙ্কোচ স্ত্রীপুরুষ উভয়েরই স্বভাব। ইহাঙ্ক এই সূত্রের তাৎপৰ্য্য।। ৮। তত্ৰ স্ক্রিয়ৎ প্ৰতি বিশেষঃ ৷ ৯ ৷৷ অনুবাদ । তন্মধ্যে স্ত্রীলোকের যে বৈশিষ্ট্য, তাহা কথিত হইতেছে । ৯ { ন সুদী ধৰ্ম্মমধৰ্ম্মৎ চাপেক্ষতে কাময়ত এব। কাৰ্য্যাপেক্ষয়া তু नांड्यूिeख ॥ ७० ॥ অনুবাদ । স্ত্রীলোক ধৰ্ম্ম-ধৰ্ম্মের অপেক্ষা করে না, কেবল কামনা একটু অধিকভাবেই করিয়া থাকে। কাৰ্য্যতঃ যে প্ৰবৃত্ত হয় না, তাহার কারণ-দৃষ্টিদোষের অপেক্ষ ।। ১০ ৷৷ 希