পাতা:কাম-সূত্রম্‌ - পঞ্চানন তর্করত্ন.pdf/৭৬

See কাম-সূত্ৰম্ ব্যাখ্যা। রাজার অস্তিত্ববৎ শাস্ত্রের অস্তিত্ব আবশ্যক, শাস্ত্ৰজ্ঞ ব্যতীত শাস্ত্রের অস্তিত্ব থাকে না,-সেইরূপ কাম শাস্ত্রের অস্তিত্ব রক্ষা করিতে হইলেও সেই শাস্ত্ৰ অধ্যয়ন স্ত্ৰীজাতির মধ্যেও প্ৰচলিত রাখা আবশ্যক ।। ১১ ৷৷ অবতরণিকা। এখন যদি শাস্ত্ৰজ্ঞা রমণী না থাকে, তাহা হইলে স্ত্রীলোকের অধ্যয়ন চলিতে পারে না ; কারণ এই শাস্ত্ৰ কুলাঙ্গনা পুরুষের নিকট অধ্যয়ন করিতে ত পারে না। পক্ষান্তরে এখন যদি সকল রমণীষ্ট শাস্ত্ৰাধায়নইৗন হয়, তাহা হইলে এ শাস্তু সুৰীজাতির নিকট লুপ্ত হইয়াছেই, তাহাতে ও যদি কাৰ্য্য অচল না হইয়া থাকে ত ভবিষ্যতেও হইবে না, অতএব স্ট্রীজাতির এই শাস্ত্ৰ পাঠ অনাবশ্যক। ইহার উত্তর সন্তাপি খলু শাস্ত্ৰপ্ৰহতবৃদ্ধিয়ে গণিকা রাজপুত্ৰো মহামাত্ৰ দুহিতরাশ্চ ॥ ১২ ৷ . অনুবাদ । কামশাস্তু অধ্যযনে মার্জিতসুদ্ধি বহু গণিকা বহু রাজকন্যা এবং বহু মহামাত্রদুষ্টি না নিশ্চযই আছেন । ১২। ব্যাখ্যা । প্ৰহত শব্দের অর্থ ‘মাজিত”। মহামাত্র শব্দের অর্থ মন্ত্রী, সেনাপতি এবং ধনাঢ্য । মই মাত্র শব্দের অর্থ প্ৰধান হস্তিপক ও হয়। তাহাদিগের তুহিতৃগণ হস্তিনিয়ন্ত্রণ বিদ্যাতে শিক্ষিত । এই অর্থের আভাস টীকায় আছে ; কিন্তু ইহা এ স্থলের উপযোগী নহে ।। ১২ ৷ তস্মাবৈশ্বাসিকাজনাদিহাসি প্রয়োগঞ্জাস্ত্রমেকদেশং বা স্ত্রী গৃহীয়াৎ ৷৷ ১৩ ৷৷ অনুবাদ । অতএব সূক্ষ্মীলোক, বিশ্বাসপত্রের নিকট হঠাতে গোপনে প্ৰযোেগ! এঃ শাসু বা তাহার ( প্ৰয়োজনীয় ) একদেশ শিক্ষা করিবে । ১৩ । ব্যাখ্য' । গণিকাগণ বিশ্বাসপাত্র পুরুষের নিকটে ও শিক্ষা করিতে পারে। কল"ঙ্গনা{","ণ বিশ্বাসপাত্ৰ অভিজ্ঞ সুশীলোকের নিকটেই শিক্ষা করিবে । এই স্ত্রী-গুরুর কথা পঞ্চদশ সূত্রে বিরত হইবে। যে রমণীর শাস্ত্রগ্রহণে সমর্থ নাই, তাহাত্ৰ পক্ষে প্রয়োগ মাত্র শিক্ষণীয়, যে রমণী তাহাতে সমর্থ বুদ্ধিমতী 5