পাতা:কাম-সূত্রম্‌ - পঞ্চানন তর্করত্ন.pdf/৯৩

চতুর্থোছধ্যায়ঃ। As ব্যাখ্যা । নিত্যকৰ্ম্ম যাহা যাহা বিহিত আছে, তন্মধ্যে দন্তধাবন থাকিলেও দন্তধাবনের পৃথক উল্লেখ কেন হইল, এই আশঙ্কা হইতে পারে, তাহার উত্তরধৰ্ম্মশাস্ত্ৰে দন্তধাবনের পক্ষে তিথিবিশেষের বন্ধন আছে, প্রতিপৎ চতুর্দশী অমাবস্যা প্ৰভৃতি তিথিতে অবশ্য বজ্জনীয়, কিন্তু বিলাসী বাবু প্ৰতিদিনই দন্তধাবন করিবে, কারণ দন্তধাবন না করিলে মুখে দুৰ্গন্ধ হইতে পারে। এই অংশ কিঞ্চিৎ ধৰ্ম্মবিরুদ্ধ হইলেও তাহার উপদেশ বিলাসিতার অনুকূলভাবে, প্রদত্ত। বাৎস্যায়ন অনেক স্থানেই স্পষ্ট করিয়া বলিয়াছেন,-উপদেশ সর্বসাধারণের জন্য। যে ধাৰ্ম্মিক হইবে, সে উপদেশ গ্ৰাহ করিবে না, কিন্তু পৃথিবীর সকলেই ত ধাৰ্ম্মিক নয়, কাজেই এই উপদেশ পালন করিবার লোক ও 5|び5 | >ッ | নিত্যং স্নানম, দ্বিতীয়কমুৎসদিনম, তৃতীয়কঃ ফেনকঃ, চতুৰ্থকমায়ুষাম, পঞ্চমকং দশমকং বা প্ৰত্যায়ুষ্যমিতাহীনম Ա Տ Գ | অনুবাদ । স্নান নিত্য করিবে, প্ৰতি দ্বিতীয়দিনে অঙ্গমর্দন, প্রতি তৃতীয় দিনে ফেনক ব্যবহার, প্রতি চতুর্থাদিনে শ্মশ্রুগুহ্মের ক্ষৌরকরণ, প্রতি পঞ্চমদিনে অপর স্থানে ক্ষৌরকরণ, লোমের উৎপাটন করিলে প্ৰতি দশম দিনে পুনবায় উহা কৰ্ত্তব্য। এইরূপ আচরণ করিলে মানাদি কাৰ্য্য নির্দোষ হইয়া থাকে । ১৭ ৷৷ ব্যাখ্যা। ফেনপ-অরিষ্ট প্রভৃতি মেহাক্ত ফেনিল দ্রব্য। ইহা জঙ্ঘাদেশে ঘাসণা করিতে হয়। জঙ্ঘার উৰ্দ্ধভাগ যাহাতে কর্কশ না হয় এবং নিম্নভাগ শিরাল না হয়, ইহার জন্য ফেনপ ব্যবহারের ব্যবস্থা । মূলোক্ত ‘আয়ুষ্য’ শব্দে উৰ্দ্ধাঙ্গের ক্ষৌরকর্ম এবং “প্ৰত্যায়ুষ্ম’ শব্দে নিম্নাঙ্গের ক্ষৌরকর্ক্স বা नicभ९°न । २१ । সাতত্যাচ্চ সংবৃত্তকক্ষাস্বেদ্যাপনোদঃ ৷ ১৮ ৷৷ অনুবাদ । ঘৰ্ম্মপনোদন-জন্য সংবৃত গৃহে বাস করিবে । ১৮ । পুর্বাহ্বাপরাহ্রয়োর্ভোজনম। ১৯ ॥