মেঘদূতম্। 8ዓ6: তস্মিনকালে নয়নসলিলং যোষিতং খণ্ডিতানাং, শান্তিং নেয়ং প্ৰণয়িভিারতো বস্ত্ৰ ভানোস্ত্যজাশু । প্রালেয়াস্ত্ৰং কমলবদনাৎ ১৫ সোহপি হৰ্ত্তং নলিন্যাঃ, প্রত্যাবৃত্তস্তুয়ি করারুধি স্যাদনপ্পাভ্যসূয়: ॥ ৪০ ৷৷ গম্ভীরায়াঃ পয়সি সরিতশ্চেন্তসীব প্ৰসন্নে, চায়াত্মাপি প্ৰকৃতিসুভগো লপস্যাতে তে প্ৰবেশম। তস্মাদস্যাং কুমুদবিশদ্যান্যহাঁসি দুং ন ধৈৰ্য্যান্মোন্ধীকৰ্ত্তং চটুলশফরোদন্তীনপ্রেক্ষিতানি ৷৷ ৪১ ৷৷ তস্যাঃ কিঞ্চিৎকরথুতমিব প্ৰাপ্তবানীর শাখং, নী দ্বা নীলং সলিল বসনং মুক্তরোধোনিতম্বম। প্ৰস্থানং তে কথমপি সখে ! লম্বমানস্য ভাবি, জ্ঞতাস্বাদে বিবৃতজঘনাং * কো বিহাতুং সমৰ্থঃ ৷৷ ১৪২ ৷৷ গদাধা খণ্ডিত নায়িকাগণের নয়নাঞ দূর করিয়া দিবে ; অতএব সে সময়ে তুমি আদিত্যদেবের গতিরোধ করিও না। কারণ, সূৰ্য্যদেবও প্রণয়িনী নলিনীর দিনপদ্ম হইতে হিমরূপ অঞবারি অপনোদন করিবার জন্য উপস্থিত হইবেন। দি তখন তুমি তাহার পথ অবরোধ করা, তাহা হইলে তোমার প্রতি তাহার বাসসঞ্চার ও অসূয়া জন্মিবার সম্ভব ৷৷ ৪০ ৷ তুমি যখন গম্ভীরনায়ী নদীর নিকট{ওঁ হইবে, তখন তোমার স্বভাবসুন্দর’ মূৰ্ত্তি তাহার স্বচ্ছজলরূপ বিমলহৃদয়ে প্রতিবিম্বরূপে প্রবিষ্ট হইবে সন্দেহ নাই ; সুতরাং যদি তুমি সেই অনুরাগিণী সকাম স্রোতস্বতীর কুমুদতুল্য নিৰ্ম্মল চপলসফরীর উল্লম্ফনরূপ দৰ্শন বিফল *রিয়া ধৈৰ্য্যসহকারে প্রত্যাখ্যান কর, তাহা হইলে তোমার পক্ষে তাহা কৰ্ত্তব্য বলিয়া বিবেচিত হইবে না। ৪১ ৷৷ হে জলদ! তুমি সেই গম্ভীরা নদীর নিৰ্ম্মল শারিরূপ শীতবস্ত্ৰ হরণ করিয়া লইবে । বেতসশাখা তাহার জলে সংস্মৃষ্টি হওয়াতে বোধ হইবে যেন, সেই সরিদ্বারা লক্ষুদ্রাবণে পুলিননিতম্ববিশিষ্ট বস্ত্ৰ হস্ত দ্বারা **স্মাত্র ধারণ করিয়া আছে। তুমি একবারমাত্র সেই সৰ্ব্বাবয়বসুন্দরীর উপরি" লম্বমান হইলে তোমাকে অতিকষ্টে তথা হইতে প্ৰত্যাবৃত্ত হইতে হইবে 's নাই। কারণ, যে পুরুষ একবার রসের আস্বাদ প্রাপ্ত হয়, সে কি কদাচ *"ভজধানী তাদৃশী রূপবতীকে ত্যাগ করিয়া অন্যত্র গমন করিতে পারে ? ৪২ ৷৷
- रुगनश्र्नार ट्रेष्ठि श्राठिंख्याः । سنسكع + भूगिनवषनारशडि बा та: 1
