8& কালিদাসের গ্রন্থাবলী। পরিণ্যেতি পার্বতীং যদা, তপস্যা তৎপ্রবণীকৃতে হরঃ। উপলব্ধসুখস্তদা স্মরং, বপুষ স্বেন নিযোজয়িষ্যাতি ৷৷ ৪২ ৷৷ ইতি চাহ স ধৰ্ম্মযাচিতঃ, স্মরশাপাবধিদাং সরস্বতীম। অৰ্শনের মৃতস্য চােভিয়ােব শিনশ্চাম্বুধরাশ্চ যোনয়: ; ৪৩ ৷৷ (যুগৃক তদিদং পরিরক্ষ শোভনে! ভবিতব্যপ্রিয়সঙ্গমং বপুঃ। রবিদ্গীতজলা তপত্যয়ে, পুনরোধেন হি যুজ্যতে নদী ॥ ৪৪ ৷৷ ইত্থং রাতঃ কিমপি তৃতমদৃশ্যরূপং, মদীচকার মরণব্যবসায়াবুদ্ধিম্। তৎপ্ৰত্যয়াচ্চ কুসুমায়ুধবন্ধুরোনামাশ্বাসয়ৎ সুচরিতার্থপদৈবচোভিঃ।। তথ্য মদীনবন্ধুরুপপ্লবান্তিং, ব্যসনকৃশ পরিপালয়াম্বভুব। শশিন ইব দিবাতনস্য লেখা, কিরণপরিক্ষয়ন্ধুসর প্রদোষম৷ ৪৬৷৷ ইতি শ্ৰীকুমারসম্ভবে মহাকাব্যে কালিদাসরুতে রতিবিলপো নাম চতুর্থঃ সর্গ। ফল প্রাপ্ত হইয়াছেন। ৪১ ৷ কামদেবের শাপনি বৃত্তিসম্বন্ধিনী এই কথাও নির্দি আছে যে, “যৎকালে পশুপতি পাৰ্ব্বতীর তপস্যায় প্ৰসন্ন হইয়া তাহাকে বিনা করিবেন, তখন তিনি পরম আনন্দিত হইয়া অনঙ্গদেবকে পুনরায় অঙ্গবান কাঁ বেন, ধৰ্ম্মাখ্য প্রজাপতি কর্তৃক প্রাৰ্থিত হইয়া পিতামহ মদনের শাপাবসানসম্বলি এই কথা বলিয়াছিলেন। মেঘ ও জিতেন্দ্ৰিয় পুরুষ উভয়েই বজ্র ও অমৃতের ষ্ট্র পাদক অর্থাৎ মেঘ যেরূপ বঞ্জ ও অমৃত উড়য়েরই জনক, তদ্রুপ জিতেন্দ্ৰিয় পুল্লা রাও রোষ ও ক্ষমা উভয়েরই উৎপাদক ॥৪২-৪৩৷ * হে শোভনে ! তুমি যে এই শরীর রক্ষা কর, পুনৰ্বার স্বামীর সহিত তোমার মিলন ঘটবে। কর্তৃক স্রোতস্বতী বিশোষিত হইলেও বর্ষাকালে পুনৰ্বার প্রবাহসমন্বিত হয়"॥ এইরূপে কোন অদৃশ্য প্রাণী রতিদেবীর মৃত্যুসঙ্কল্প নিবারণ করিল এবং ীে বাক্যে বিশ্বাসাবশে মদনসখা বসন্ত নানারূপ সুপ্রিযুক্ত অর্থপদসমন্বিত বাক্যে বৃষ্টি দেবীকে প্ৰবোধ প্ৰদান করিতে লাগিলেন। ৪৫ ৷ অতঃপর কিরণক্ষয় হেতু স্নানকলা যেরূপ রজনীর প্রতীক্ষা করে, তদ্রুপ ব্যসনষ্কাশা বিপদাবসানকালের প্রতীক্ষায় অবস্থিতি করিতে লাগিলেন ৷৷ ৪৬ ৷৷ تھے۔
- अरे इश्रै 6ारु ईशरु | 4रुउ झ्र्श cाएरुद्र अंवप्न ९ अर्ष ইলে তাহার নাম । डिमा (शाप्क स्रेरण निगर, शब्रि6िशाएक क्रेरण কলাক এবং তদূৰ্ণ গোনে कृiशन नांग कूशक।
