পাতা:কালিদাসের গ্রন্থাবলী - কালিদাস.pdf/৬১৮

কালিদাসের গ্রন্থাবলী । مراه با অন্যচ্চ-স্মরোৎসর্গমনুপ্রাপ্য বাঞ্ছন্তি পুরুষান্তরম্। নাৰ্য্যঃ সর্বাঃ স্বভাবেন বদন্তীত্যমলাশয়ঃ। তথা চি-বিনাঞ্জানেন মন্ত্রেণ তন্ত্রেণ বিনয়েন চ । বঞ্চয়ন্তি নরং নাৰ্যঃ প্ৰজ্ঞাধনমপি ক্ষণাৎ ৷ কুলজাতিপরিভ্রষ্টং নিকৃষ্টং দুষ্টচেষ্টিতম। অস্পৃশ্যং মরণপ্রাপ্তং মন্যে স্ত্রীণাং প্ৰিয়ং বরম। গৌরবেষ্ণুপ্রতিষ্ঠানু গণেষু সাধুগোষ্ঠিযু। ধৃত নাপি বিস্ব জ্যান্তি দোষমঙ্কে স্বয়ং স্ক্রিয়ঃ ॥ মাৰ্য্যো হসন্তি চ রুদন্তি চ বিস্তুহেতো বিশ্বাসয়ন্তি নৱং ন তু বিশ্বদন্তি তস্মান্নরেণ। কুলশীলাবত সদৈব, নাৰ্যঃ শ্মশানকুসুমাইব বৰ্জনীয়াঃ । ন বৈরাগ্যাৎ পরং ভাগ্যং ন বোধ্যাৎ পরামঃ সখা । ন হরেরপরস্ত্ৰাতা ন সংসারাৎ পরে রিপুঃ ॥ ዖሖም জাতির চিত্তশুদ্ধি কদাচ হইতে পারে না। যে সকল যোগী সুখদুঃখ জয় কৰি জীবন ধারণ করেন, তাহারাও মুগ্ধ হইয়া নারীজাতির অভিসন্ধি বুঝিতে সী। হন না, বিশুদ্ধচিত্ত মনীষীরা বলিয়া থাকেন, রমণীজাতি রতিক্রিয়া সম্পা পূর্বক তৎক্ষণাৎ আবার অন্য পুরুষের বাসনা করে ; নারীমাত্রেরই এই স্বতা শ্ৰীজাতি মুহূৰ্ত্তমধ্যে জ্ঞানবান মনীষিগণকেও প্রতারিত করিয়া ফেলে; তথা अचन, भवख्श, विनम्र किछूबई यांदथक नाई। उांशब्रा उाण बम वि5ां না; কুলভ্রষ্ট, জাতিচু্যুত, হীন, দুস্ক্রিয়ান্বিত, অস্পৃশ্য ও আসন্ননৃত্যু ব্যক্তি প্রিয়তম বলিয়া জ্ঞান করে। গৌরবের সহিত, প্ৰতিষ্ঠার সহিত সাধু রাখিলেও, অধিক কি, ক্ৰোড়ে করিয়া, রাখিলেও নারীজাতি নিজ স্বতাবাদ কুকাৰ্যকরিতে প্রবৃত্ত হয়। ধন্যপ্রাপ্তির আশায় নারীজাতি কখন হাত, কখািন্দন করে এবং পুরুষের বিশ্বাস উৎপাদন করিয়া থাকে; কিন্তু " তাহাদিগকে বিশ্বাস করে না। সুতরাং কুলশীলবান ব্যক্তি শ্মশানপুগে* BD DD DDB BDBD DBDBS LBYS DY E S छमिद्ध फूला *ब्रन गर्थ, दब्रि पूजा श्रृंद्रय श्रृंब्रिख़ांछ जैव সাগরের দু' ' भक चांश मारे।