পাতা:কালিদাসের গ্রন্থাবলী - কালিদাস.pdf/৭০৬

ఆసిe কালিদাসের গ্রন্থাবলী। শরীরনাশাদ নুষ্ঠানমপি নষ্টম। যতঃ সর্বস্যাপি ধৰ্ম্মকাৰ্য্যস্য শরীর সাধনম। অত্র শিলায়াং প্রতিদিনং য উপবিশন্তি, স মাদাগমনাৎ পূৰ্বBBD DDBDBSS DBDBDB DDBDBDBBS DBDDS DBBDuuDD DSSS বন্তি। ত্বং পুনরাধিকাং কান্তিং প্রাপ্য হসসি। তহিঁ কথয় কো ड निडि । রাজা ভণতি, কিমনেন বিচারেণ । ময়া পরার্থমেতচ্ছরীরং দীয়তে, भाङ्नः श्लभैौऊि९ कूद्र । তদা রক্ষসেন স্বমনসি বিচারিতং, আহো! সাধুৱায়ং, যঃ আত্মনঃ সুখভোগেচ্ছাং বিহায় পরদুঃখেন দুঃখী ভূত্বাত্রাগতঃ ইতি। উক্তঞ্চ— ত্যক্তাত্মসুখদুঃখেচ্ছাং সর্বসত্ত্বগুণৈষিণঃ। ভবান্তি পরদুঃখেন। সাধবোহিত্যন্ত দুঃখিনঃ ॥ স রাজানমব্ৰবীৎ, ভো মহাপুরুষ ! পরার্থং শরীরং थयष्ठयुलर এতচ্ছরীরং শ্লাঘ্যম। কুতঃ পশবোহপি হি জীবন্তি কেবলাঃ সোন্দরন্তরাঃ । তস্যৈব জীবিতং শ্লাঘ্যং যঃ পরার্থে হি জীবতি ॥ অতএব (তোমার বিনাশরুপ ) এই পাপকৰ্ম্ম করিলে আমার দেহনাশ হইবে ; দেহনাশ হইলে অনুষ্ঠানও নাশ প্রাপ্ত হইবে। যে হেতু, একমাত্র भट्रौद्ध छे अमल ধৰ্ম্মকৰ্ম্মের সাধন। প্রত্যহ (পৰ্য্যায়ক্রমে) যে ব্যক্তি আসিয়া এই শিলার উপর উপবেশন করে, আমার আগমনের পূর্বেই সে মৃতপ্রায় হইয়া থাকে। যাহার মৃত্যুকাল আসন্ন হয়, তাহার ইন্দ্ৰিয়গ্রাম মানি প্রাপ্ত হয় ; কিন্তু তুমি অধিকতর কাক্তিমান হইয়া হাসিতেছ। অতএব তুমি কে, বল।” রাজা বলিলেন, “সে বিষয়ে বিচার কুরিয়া কি আবশ্যক ? अरे भौद्र प्रान कब्रिाठछि, फूर्षि निक कारीनाथन कब्र।' তখন রাক্ষস মনে মনে বিবেচনা করিল, ‘আহাে! এ ব্যক্তি সাধু; নিজের সুখভোগেচ্ছা পরিত্যাগ পূর্বক পরদুঃখে দুঃখী হইয়া এখানে : শাস্ত্রের উক্তিও আছে,-সাধুব্যক্তিরা নিজের ፵ማሻarቀጫjfቐጥጫ ̊ পূৰ্ব্বক গুণের অভিলাৰী হইয় পরদুঃখে৷ ੧ਕ ፴፱፭ሻ sá, "El fist's" 可向外a阿甲 (Į (R