পাতা:কালিদাসের গ্রন্থাবলী - কালিদাস.pdf/৯২৪

৯১২ কালিদাসের গ্রন্থাবলী । ঔৎসুক্যমাত্ৰমবসাদয়তি প্ৰতিষ্ঠা, ক্লিশ্নতি লব্ধপরিপালনবৃত্তিরেন। নাতিশ্রমাপনয়নায় যথা শ্রমায়, রাজ্যং স্বহস্তধৃত্যুদণ্ডমিবাতিপত্ৰম । (বৈতালিকৌ । জয়তি জয়তি দেবঃ। প্ৰথমঃ। স্বসুখনির ভিলাষঃ খিাদ্যসে লোকহেতোঃ, প্রতিদিনমথবা তে সৃষ্টিরেবংবিধৈব। অনুভবতি হি মুৰ্দ্ধা পাদপস্তীব্ৰমুঞ্চং, শময়তি পরিতাপং ছায়য়া সংশ্রিতানাম। দ্বিতীয়ঃ । নিয়ময়সি বিমাগপ্রস্থিতানাত্তদণ্ডঃ, প্ৰশময়সি বিবাদং কল্পসে রক্ষণায় । অতনুষু বিভবেষু জ্ঞাতিয়ঃ সংবিভক্তস্তুয়ি তু পরিসমাপ্তং বন্ধুকৃত্যং জনা নাম। রাজা । ( আকৰ্ণ্য সাশ্চৰ্য্যম) এতেন। ক্লান্তমনসঃ পুনর্নবীকৃতঃ স্ম। হয়; কিন্তু রাজাদিগের রাজ্যপ্রাপ্তি ও প্রয়োজন-সিদ্ধি উত্তরোত্তর ক্লেশপ্রদই হইয়া থাকে। কারণ, রাজাদিগের যে প্রতিষ্ঠা (সুখ্যাতি) হয়,তাহা কেবল বিচার সম্বন্ধে লোকে কে কি বলে, এই ঔৎসুক্যই নিবারণ করে ; রাজ্যপালন-বৃত্তিও কেবল ক্লেশকর ; স্বহস্তে আতপত্রের দণ্ড ধারণ করিলে যেমন তাহা পরিশ্রমের কারণ হয়, রাজ্যশাসনবৃত্তিও সেইরূপ ; কষ্টের তুলনায় ইহাতে সেরূপ শান্তিলাভ হয় না। নেপথ্যে বৈতালিকদ্বয়। মহারাঙ্গের জয় হউক, জয় হউক! প্রথম বৈতালিক। যেমন বৃক্ষ সকল অসহ তাপ অনুভব कड़िशा७ छांशों, দ্বারা অসীম ক্লেশ সহ করে, সেইরূপ আপনি নিজের সুখে বীতস্পৃহ হইয়া প্রজাপুঞ্জের সুখস্বাচ্ছন্দ্যের জন্য প্রতিদিন कले शैकब्र कब्रिडएछन। अर्थव अ*ग१ এইরূপই স্বভাব । ** দ্বিতীয় বৈতালিক। আপনি দণ্ড ধারণ পূর্বক কুপথগামী লোকদিগকে f মিত করিতেছেন ; প্রজাপুঞ্জের বিবাদের মীমাংসা করিয়া তাহাদিগের রক্ষাবিধান করিতেছেন এবং বিপুলবিভবশালী প্রজাদিগের মধ্যে ধনবিভাগের জন্য জ্ঞাতি । বিদ্রোহ উপস্থিত হইলে আপনিই তাহার মীমাংসা করিয়া সকলের বন্ধুকৃত্যসম্পাদন बस्छिgछन । "মীন" (শ্রবণ পূর্বক সবিস্ময়ে) পরিভ্রান্ত হইলেও এই সন্ম: "" 〔唱 སྐ་གི་སྔ་རྗེ་ན། ཅི་ཚིག་