পাতা:কালিদাস - রাজেন্দ্রনাথ বিদ্যাভূষণ.pdf/১৬২

d) KON কালিদাস । সাধন-বাসনায়, কবি কাব্য প্রণয়ন করিয়াছেন, তাহারও সিদ্ধি বিষয়ে বিষম ব্যাঘাত ঘটে। যাহারা দুই-একটি বা দশ-বিশটি শ্লোক রচনা করিয়া কোন পদার্থের কেবল বহিঃ-সৌন্দৰ্য্যটুকু প্ৰদৰ্শন করেন, তাহদের আসন অনেকাংশে নিরাপদ। র্যাহারা বহিঃসৌন্দর্ঘ্যের মধ্যে বর্ণনীয় পদার্থকে স্থাপিত করিয়া, ঐ বাহ-সৌন্দৰ্য্যের আলোকে উহাকে আলোকিত করেন, তঁহাদের কাৰ্য্যও তত দুষ্কর নহে। কিন্তু র্যাহারা বহিঃ সৌন্দৰ্য্যকে দূরে রাখিয়া, বর্ণনীয় বস্তুর কেবল অভ্যন্তর প্রদে • শেই দৃষ্টি করেন,- বেশভুষার প্রতি উদাসীন থাকিয়া ভূষিত ব্যক্তির হৃদয়ের দিকেই তীক্ষ দৃষ্টি করেন, যাহারা একটি সম্পূর্ণ বিরাট মুক্তির সৃষ্টি করিয়া তন্দ্বারা সমাজ-শিক্ষা দিতে চাহেন,- সেই সকল কবি-গণের আসন বড়ই সমস্যা-পূর্ণ। তাহাদিগকে, প্ৰতিবর্ণে, প্রতিপদে, সমাজের কথা ভাবিতে হয়, লোকহিতৈষণায় প্রণোদিত হইতে হয়। যাহা সমাজের অমঙ্গলকর, যাহার আলোচনায়, সমাজের কোন প্ৰকৃত হিত-সাধনের সম্ভাবনা নাই, তাদৃশ্য বিষয় তাহাদিগকে পরিত্যাগ করিতে হয়। এই নিমিত্তই আমাদের আর্য্য-সাহিত্যে লেডি ম্যাকবেথ বা ওথেলোর চিত্ৰ নাই। ওরূপ চিত্ৰ হৃদয়-বিশেষের একান্ত উপযোগী বা অনুরূপ হইলেও, উহা সমাজ-শিক্ষা-রূপ উদ্দেশ্যের ততটা সাধক BDBS SSS BD DBDDBDD DBDDBD DBBDBD gB DBDD DBDL নিয়ম আছে যে, সমাজের হিত-জনক চরিত্ৰ নিৰ্ম্মাণ করিতে হইবে। যাহাতে সব উত্তম, সব সন্ত, তাদৃশ বস্তু সৃষ্টি করিতে