পাতা:কালিদাস - রাজেন্দ্রনাথ বিদ্যাভূষণ.pdf/৪৫৭

श्रृंझब्रयांब्र डेन्मांग । 3OV) উর্বশীর জন্য ঢালিয়া দিয়াছিলেন, উৰ্বশীও তাঁহার “আপনার হইলেন। মহাকবির অনুকম্পায় দেখিলাম, আত্মোৎসর্গে অসম্ভবও সম্ভব হয়, দেবতাকেও মানুষের মত ঘরে বঁাধিয়া রাখা যায় । কবি, রাজাকে, প্ৰথম প্ৰথম, উর্বশীর নিকটে অধিকক্ষণ রাখেন নাই। প্ৰথমবার, ভাল করিয়া দেখিতে না দেখিতে, চিত্ৰরথ আসিয়া, উর্বশীকে লইয়া গেলেন । রাজার দুঃখের আর অবধি রহিল না। দ্বিতীয় বার,-যখন রাজা উৰ্বশী-বিরহে অতীব কাতর, তখন যদিও কবি উর্বশীকে একবার রাজার । সমক্ষে উপস্থিত করিয়াছেন, কিন্তু তাহাও অতি অল্পকালের জন্য। উর্বশী আসিতে না আসিতেই, স্বর্গের দেবদূত আসিয়া, লক্ষনী-১ স্বয়ংবর-অভিনয়ের জন্য, তাহাকে আহবান করিয়া লইয়া গেলেন । এবারেও, রাজার ভাগ্যে, পৰ্যাপ্ত-রূপে, উর্বশীদর্শন ঘটিল। না। কবি, এইভাবে ধীরে ধীরে, পুরূরবাকে একটু একটু অগ্রসর করিয়া, ক্ৰমে, একবারে, উর্বশীময় করিয়া তুলিলেন । রাজা প্ৰতিবারেই ভাবেন যে, আর একবার দেখিলেই তঁহার জীবন সার্থক হইবে । তাই আবার দেখেন । অমনি আবার দেখিতে वजन ऊ । ‘ন জাতু কামঃ কামানামুপভোগেন শাম্যাতি । হবিষ কৃষ্ণবর্তুেবি ভুয় এবাভিবৰ্দ্ধতে ।” এই মহাসত্যের প্রমাণ, কবি, রাজ-চরিত্রে, প্ৰতিকাৰ্য্যে দেখাইয়া দিলেন। তার পর, অনেক দিন পরে, যদিও উর্বশীর সহিত, রাজার সাক্ষাৎ-কার হইল, উভয়ে গন্ধমাদনে Rr