পাতা:কালিদাস - রাজেন্দ্রনাথ বিদ্যাভূষণ.pdf/৪৭

তৃতীয় অধ্যায়। কুমার-সম্ভব। যদ্যপি সংস্কৃত সাহিত্যের নাম করিতে গেলেই, সর্বাগ্রে, কালিদাসের রঘুবংশের কথা হৃদয়তন্ত্রীতে বাজিয়া উঠে, তথাপি কতিপয় কারণে, তৎপ্রণীত ‘কুমার-সম্ভব’-নামধেয় । মহাকাব্য, তদীয় রঘুবংশের পূর্ব-বিরচিত, সুতরাং তঁহার প্ৰথম মহাকাব্য বলিয়া অনুমিত হওয়ায়, কুমারসম্ভবের আলোচনাই প্রথমতঃ কৰ্ত্তব্য । কুমারসম্ভব এবং রঘুবংশের রচনা-প্ৰণালী ও ঘটনার সমাবেশ বিচার করিয়া দেখিলেই, কুমার যে রঘুর পূর্ববৰ্ত্ত, এই অনুমান সঙ্গত বলিয়া মনে হয়। কুমারের যে সমুদয় অংশ অতীব হৃদয়-গ্ৰাহী, যে সমুদয় ভােব চিত্তের একান্ত আহলাদ-জনক, রঘুবংশে সে সমুদয়ের অধিকাংশকেই বিদ্যমান দেখিতে পাওয়া যায়। তবে কুমার অপেক্ষা রঘুতে বিশেষ এই যে, কুমারের যে সৃষ্টি সুচারু, রঘুতে তাহা সুচারুতর। পক্ষান্তরে, কুমারেরু যে সকল স্থলে ঈষত অপরিপক্কতার উপলব্ধি হয়, কালিদাসোচিত রচণা-নৈপুণ্যের কিঞ্চিৎ ग्रनड। পরিলক্ষিত হয়, রঘুতে সে সমুদয় স্থান পরিত্যক্ত হইয়াছে। রীতিবিলাপ এবং অজবিলাপ, পাৰ্বতীর বিবাহ ও ইন্দুমতীর বিবাহ, হিমালয়গৃহে জামাতা চন্দ্ৰশেখরের প্রবেশ ও বিদর্ভ