পাতা:কালিদাস - রাজেন্দ্রনাথ বিদ্যাভূষণ.pdf/৬১

কুমারের বৃত্তান্ত । OI রচিত। তদতিৰ্বিক্ত অন্যের, কালিদাসের নািহ। কালিদাসের রচিত অষ্টমাদি সৰ্গ বিলুপ্ত হইয়াছে।” সুতরাং কেবল অষ্টম | সর্গ লইয়া বিদ্যাসাগর মহাশয়ের সহিত আমরা একমত হইতে : পারিলাম না। তবে তিনি যে বলিয়াছেন, কালিদাসপ্রণীত । নবমাদি সৰ্গ জগৎ-পিতা ও জগন-মাতার বিহার বর্ণনাত্মক বলিয়া বিলুপ্ত হইয়াছে,-এ সম্বন্ধে আমাদের অন্য প্রকার মনে হয়। জগতের মাতা-পিতৃ-স্থানীয় উমা-মহেশ্বরের বিহার প্রভৃতি বর্ণিত হওয়াতেই যে, কালিদাসের কবিতার একেবারে বিলোপ ঘটিয়াছে, ভারতের মনস্বি-হৃদয় হইতে কালিদাস-কবিতার স্মৃতিমাত্রও অন্তহিত হইয়াছে,-ইহা স্বীকার করিতে প্ৰাণে ব্যথা লাগে। নবমাদি সৰ্গ-বিলোপের কারণ যদি ঐ-ই হয়, তবে, অন্যান্য বহু সংস্কৃত কাব্যের বহু স্থানের বহু কবিতা, বহু ংশও ত বিলুপ্ত হইবার কথা। তাঁহাদের অস্তিত্বের কারণ কি ? যে সংস্কৃত সাহিত্যে, 'ত্রসন্তু সারাদ্রি-সুত-স-সন্ত্রম-স্বয়ংগ্ৰহাশ্লেষ-সুখেন নিক্ৰয়ম্। প্রভৃতি অনাবৃত বর্ণনা পরিদৃষ্ট হয়, তাহা হইতে কালিদাসের সতর্ক-কল্পনা-প্রসূত চিত্রাবলী যে পরিত্যক্ত হইয়াছে, ইহা কি প্রকারে সম্ভবপর ? বরং পুরাণাদিতে হর-গৌরীর বিহারাদিচিত্র যেরূপ মূৰ্ত্তিতে স্থান পাইয়াছে, কালিদাসের মাৰ্জিতহন্তের পরিচ্ছিন্ন চিত্রাবলী যে তদ্রুপ হইতেই পারে না, ইহা সহজেই স্বীকাৰ্য্য। মনে হয়, কালিদাস অষ্টম সর্গের অধিক ل