পাতা:কাশী-খন্ড - নিবারণচন্দ্র দাস.pdf/২২৬

SRS/ কাশীখণ্ড । [ टैनबि१५ अक्षांश ও আশ্রমোক্ত পথের পথিক এবং কামক্রোধহীন জ্ঞানী ব্যক্তি যে পুণ্য লাভ করে, এই স্তব পাঠ করিলে সেই পুণা লাভ হইয়া থাকে। অযুত সংখ্যক গায়িত্রী জপ করিলে যে পুণ্য অর্জিত হয়, এই স্তব একবার মাত্ৰ পাঠ করিলে সেই পুণ্য লাভ করা যায়। ১৮৬–১৮৮। কৃতী ব্যক্তি, বেদবিদ ব্ৰাহ্মণকে গোদান করিয়া যে পুণ্য লাভ করে, এই স্তব একবার পাঠ করিলেই সেই পুণ্য লাভ হয়। ১৮৯। মানব যাবজ্জীবন গুরুসেবা করিয়া যে পুণ্য অর্জন করে, এক বৎসর ব্যাপিয়া ত্রিসন্ধ্যা এই স্তব পাঠ করিলে, সেই পুণ্য প্রাপ্ত হওয়া যায়। উপবাসপূর্বক স্বীয় শাখোক্ত বেদমন্ত্রসমূহ পাঠ করিলে যে পুণ্য হয়, ছয়মাস ত্রিসন্ধ্যা এই স্তব পাঠ করিলে সেই পুণ্য লাভ হয়। যে ব্যক্তি প্ৰত্যহ গঙ্গার এই সহস্ৰনাম-স্তোত্র পাঠ করে, সে মহাদেব বা বিষ্ণুর পরম ভক্ত হইয়া থাকে। যে ব্যক্তি নিরন্তর গঙ্গার সহস্ৰনাম কীৰ্ত্তন করে, গঙ্গাদেবী সহচরীরূপে সর্বদা তাহার সমীপে অবস্থান করেন। ১৯০-১৯৩। জাহ্নবীর স্তোত্ৰ পাঠ করিলে মানব সৰ্বত্র পূজ্য ও বিজয়ী হয় এবং সর্বত্ৰ সুখলাভ করিয়া থাকে। যে ব্যক্তি এই স্তব পাঠ করে, সেই ব্যক্তিকেই সদাচারী এবং সর্বদা পবিত্র রূপে জানা উচিত। এবং সেই ব্যক্তিই সমস্ত দেবগণের অৰ্চনা করিয়াছে, তাহাকে পরিতৃপ্ত করিলে গঙ্গা তৃপ্ত হন, ইহাতে সন্দেহ নাই, অতএব যত্নপূর্বক গঙ্গা ভক্ত জনের অৰ্চনা করিবে । ১৯৪-১৯৬ । যে ব্যক্তি দস্তবর্জিত হইয়া গঙ্গার এই উৎকৃষ্ট স্তব শ্রবণ বা পাঠ করে অথবা গঙ্গা ভক্তগণকে শ্রবণ করায়, সে ব্যক্তি কায়িক, বাচিক এবং মানসিক ত্ৰিবিধ পাপ হইতে মুক্তি লাভ করিয়া, ক্ষণমধ্যে নিষ্পাপ এবং পিতৃ, দেব ও ঋষিগণের অতিশয় প্রিয় হয় এবং অন্তে বিমানে আরোহণ করত, দিব্যাভরণে ভূষিত, দিব্যভোগ সমন্বিত এবং দিব্যস্ত্ৰীসমূহে পরিবৃত হইয়া, দেবতার ন্যায় নন্দনকানন প্ৰভৃতি স্থানে বিহার করিয়া থাকে। ১৯৭-২০০ । শ্ৰাদ্ধকালে যখন ব্ৰাহ্মণগণ ভোজন করেন, তখন ইহা পাঠ করিলে পিতৃগণ অতিশয় তৃপ্তিলাভ DBDDB TLg BBB LLDDLS DDB BD L YYB LDYS SDDBD BDLDSLK তাহারা স্বর্গে সুখ ভোগ করিয়া থাকেন। ২০১-২০২ । গঙ্গাতে পিণ্ডদান করিলে পিতৃগণ যাদৃশ প্রীতিলাভ করেন, শ্ৰাদ্ধকালে এই স্তব পাঠ করিলেও তাহারা তাদৃশ প্রীতি লাভ করিয়া থাকেন। এই স্তব লিখিয়া গৃহে রাখিয়া যে ব্যক্তি পূজা করে, তাহার গৃহে পাপভয় থাকে না এবং সেই গৃহ সর্বদাই পবিত্র থাকে। হে অগস্ত্য । এ বিষয়ে অধিক বলিবার প্রয়োজন নাই, তুমি আমার সংশয়ারহিত বাক্য শ্রবণ করা ; ইহাতে সন্দেহ করা উচিত নহে, কারণ যে ব্যক্তি সন্দেহ করে