পাতা:কাশী-খন্ড - নিবারণচন্দ্র দাস.pdf/২৪২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

SO8 कौ२७ । [ একত্রিংশ অধ্যায় , সমুহেতেও সেই সুদারুণ ব্ৰহ্মহত্যা কালভৈরবকে পরিত্যাগ করিল না। কালরাজ ও ত্ৰিজগতের পতি, উগ্ৰব্ৰতী ও ত্ৰিজগভীর ঈশ্বর হইয়াও বহুতর তীর্থপৰ্যটন করিয়াও সেই ব্ৰহ্মাহিত্যা হইতে মুক্তি লাভ করিতে পারিলেন না। হে কলিশBD S BDD DDD BBS DBD BDBDtDBB DD BBDB DBDBDDBD DBBB EEL S ৫৭-৬৩। ত্ৰিভুবন মধ্যে বহুতর তীর্থ আছে, কিন্তু সে সমস্ত কাশীর ষোড়শাংশের একাংশের ও তুল্য নহে। যে পৰ্যন্ত পাপরােপ অচলের অশনিস্বরূপ কাশীর নাম শ্রুতিগোচর না হয়, সেই পৰ্য্যন্তই ব্ৰহ্মহত্যা প্ৰভৃতি পাপসমূহ গর্জন করিয়া থাকে। ৬৪-৬৫ । অনন্তর কাপালিকত্ৰতধারী সেই দেব কালভৈরব, প্রমথগণের সহিত ত্ৰিভুবন পৰ্যটন করত, নারায়ণের আলিয়ে গিয়া উপস্থিত হইলেন। গরুড়ধ্বজ, ত্ৰিনেত্ৰ মহাকালরূপী সৰ্পকুণ্ডলধারী ও ভীষণাকৃতি মহাদেবের অংশসস্তৃত সেই ভৈরবকে আসিতে দেখিয়া, ভূমিতে দণ্ডবস্তাবে প্ৰণাম করিলেন এবং অন্যান্য দেবগণ, মুনিগণ ও দেবপত্নীগণ চতুর্দিকে তঁহাকে প্ৰণাম করিতে লাগিলেন। কমলাপতি প্ৰণত হইয়াই মস্তকে অঞ্জলি বদ্ধ করত, বহুতর স্তুতি-বাক্যের দ্বারা সেই ভৈরবের স্তব করিয়া, লক্ষনীকে বলিতে লাগিলেন যে, হে প্ৰিয়ে! হে कभर्जनम्नcम হে সুভাগে । হে অনঘে। দেখ, তুমি ধন্য। এবং আমিও ধন্য, হে সুস্রোণি । যে হেতুক আমরা উভয়েই ত্ৰিজগতের পতিকে দর্শন করিতেছি। ইনিই ধাতা, বিধাতা এবং লোকসমুহের প্রভু ও ঈশ্ববা । ইনিই অনাদি, শরণ, শান্ত, পর ও পরাত্মরূপে নিৰ্ণীত। ইনিই সর্বজ্ঞ, সর্বযোগীশ্বর, সর্বভুতের একমাত্ৰ নায়ক, সর্বভূতের অন্তরাত্মা এবং সকলের সর্বদা সর্ব প্রকার অভীষ্ট পদার্থের প্রদানকৰ্ত্তা। যোগিগণ নিস্তন্দ্ৰ, শান্ত ও ধ্যান্যপরায়ণ হইয়া যাহাঁকে অন্তরে দর্শন করিয়া থাকেন, অন্য এই তিনি আমাদের সম্মুখে আগমন করিতেছেন, দর্শন কর। সংযতচিত্ত বেদতত্ত্বজ্ঞ যোগিগণ র্যাহাকে জানিয়া থাকেন, সেই এই সর্বব্যাপী মহেশ্বর অরূপ হইয়াও অদ্য রূপ ধারণ করত, আমাদের নিকট আগমন করিতেছেন। আহে। পরমাত্মস্বরূপ, মহাদেবের লীলা বিচিত্র। র্যাহার নাম কীৰ্ত্তন করিলে জীবীগণ নির্বাণ মুক্তিলাভ করে, তিনি স্বয়ং দেহ ধারণ করিয়াছেন। যাঁহাকে দর্শন করিলে মানব আর পৃথিবীতে জন্ম গ্ৰহণ করে না, সেই ভগবান শশিভূষণ YDBD S SKDDD DBBBLBDS KKKLD KY BDDDB KB BBD EY হইল।। ৬৬-৮৭ । দেবগণের দেবত্বাপদকে ধিক। তঁহার এখানে শঙ্করকে দর্শন করিয়াণ্ড, যাহাতে সমস্ত দুঃখের শেষ হয়, সেই নিৰ্বাণ পদ লাভ করিতে পারিলেন না।. দেবলোকে দেবত্ব হইতে অশুভ আর কিছুই নাই। যে দেবত্ব নিবন্ধন