পাতা:কিরণ মালা (নবীন কালী দেবী).pdf/২০

একিরণ মালা। > J একাকিনী fনশী-যোগে ভ্রমণ করিতেন কেন ? তাহার কি কোন দুরভিসন্ধি-ছিল ? না, তাহা হইলে এত খেদ কেন ? তৰুে কি জীবনের জীবন স্বামী পুত্রাদি বিয়োগ হইয়াছে ? সেই শোকে বিবাগিনী ? না, বিলাপে তাহার কিছুই প্রকাশ পাইতেছে না; তবে কি কাহার প্রলোভনে এ দুর্দশাগ্রস্তা ? না, তাহারও স্পষ্ট প্রমাণ পাইতেছি না । তবে বুঝি পাগলিনী হইবেন ? ন}, তাহাও বোধ হয় না। তবে কি ! " একটি কথা !” সে কথাটির মূল্য নাই, কিন্তু যে ব্যবহার করিতেজানে তাহার একটি কথা একট অমূল্য রত্ন স্বরূপ। কথার আকার নাই, অস্ত নাই, সীমা নাই, গন্ধ নাই, স্পশীয় ও নহে—কেবল শব্দ মাত্র, যে শব্দ বীণার ন্যায় সুমধুর স্বরে অহরহ শ্রবণের লালসা বৃদ্ধি করে, भानन' মুগ্ধ করে ; আবার সেই শব্দটি এত কটু, এত পরুষ, যে বজ্রের ন্যায় হৃদয়ে আঘাত করে, শ্ৰবণের গতিরোধ করে, অগ্নির ন্যায় দগ্ধ করে, বিষের ন্যায় জীর্ণ করে, বাণ সম বিদ্ধ করে ; যে শব্দ প্রভাবে মনুষ্যমন বিকৃতি প্রাপ্ত হয়। এমন কোন ব্যক্তি নাই, যে সে শব্দটির বশবৰ্ত্তী হন না, এমন বীর নাই, যে সে বাক্য বাণে ‘জর্জরিত হয় না ; এমন হৃদয় নাই,যে সে শব্দে ব্যথিত হয় না, এমন কাহার কঠিন মৰ্ম্ম নাই, যে সে শব্দে ভেদ হয় না। যে শব্দের বশতাপন্ন হইয়া লোকে কত্ত কত গুরুতর কার্য্যে প্রবৃত্ত হয়, যে শব্দে বিরাগ, অমুরাগ, বিবেক, বৈরাগ্য, ঘৃণা,