পাতা:কুলীন কুলসর্ব্বস্ব নাটক.djvu/৭৫

( ७8 ) প্রদান করিবে ? করুক, যাহার:যাহা অভিমত,-দক্ষিণ প্রাপ্তি হইলেই আমার অভিমত সিদ্ধ হয়, দিনের কথায় কায কি ? তর্ক। ভট্টাচার্য মহাশয়, ভাল, এক কথা জিজ্ঞাসা করি “যাহার কন্য। সে কুলীনপাত্ৰ নাপাইলে কুলভঙ্গ ভয়ে বিবাহ দিতে পারে না সুতরাং ত্যহাতে পাপ স্বীকার করিতে হয়, কিন্তু রজোযোগ হইলে সে কন্যাকে কে গ্রহণ করিয়া এমত পাপে লিপ্ত হয় ?” ধৰ্ম্ম । সেও ঐ কুলীন মহাত্মার ; তাহীর ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মের প্রতি নেত্রপাত করেন না, অর্থ পাইলে পরমার্থ বোধে সকল দুস্কিয়াই করিয়া থাকেন। তাহাদিগের বয়ো-বিবেচনা, গুণ-পর্যালোচনা, সৌন্দর্ষ্যাভিলাষ, জীতি-বিনাশ শঙ্কা, লোকাপবাদ ভয়, কিছুই নাই –অর্থলোভে এক ব্যক্তি একশত পৰ্য্যন্ত পরিণয়ে প্রণয়বদ্ধ করেন, কাহার বা বিবাহব্যাপারে আলস্য নাই ! [অধৰ্ম্মরুচির প্রবেশ] অধৰ্ম্ম। কে হে তুমি বে’ তে অলিস্তির কথা বলচো ? বে কর্ভে কি অলিস্তি হয় ? গেলেম্‌—বে কল্লেম্—যৎকিঞ্চিৎ কাঞ্চনমূল্য পেলেম্‌—চল্যেম্-আর কি ? “বে অরুচির রুচি, যদি পাই রূপার কুচি, তবে মুচিকেও করি শুচি, তাতে কি অলিস্ত্যি আছে ? ” ধৰ্ম্ম । (জনান্তিক) তর্কবাগীশ, এই দেখ এক মহাপুরুষ ! (প্রকাশে) না, তাহ নয়, আমি একটা কথার