পাতা:কৃষ্ণকর্ণামৃতম্‌.djvu/২৪৮

কৃষ্ণকর্ণামৃতং । ২৩৭ রম্যাণাং স্থদৃশং মনোনয়নয়ে মগ্নস্য দেবস্য নঃ চতুররসিকশিরোমণে । নন্বেতাদৃশ বিরহসংযোগ প্ৰলাপসংলাপ ময়ত্বান্নৈতচ্চিত্রমিতি চেত্তত্রাহ। সুদৃশং বিরহে মনসি সংযোগে নয়নয়োমঞ্জস্য তত্ত্বৎ প্ৰলাপসংলাপাভ্যাং হৃতেন্দ্রিয়স্যেত্যর্থঃ । তত্ৰাপি রম্যাণাং লক্ষ্মীপ্রার্থৈিবদগ্ধ্যানাং বৃন্দাবনসম্বন্ধিনীনাং কিঞ্চন পরং ভক্তোক্তিপ্রিয়ত্বাত্তবৈব কিন্তু সামপি ব্যাপিয়া কোন এক অনির্বচনীয় সরস আলাপের তরঙ্গরূপ সৌভাগ্যময়ী সুধাবৃষ্টি বর্ষণ করে এবং শ্রীকৃষ্ণেরও মন ও যদুনন্দনঠাকুরের পদ্য। - কৃষ্ণকর্ণামৃতময় ॥ ধ্রু ॥ তবে যদি বল হেন, কর্ণামৃত সবে কেন, এতাদৃশ যাহার বর্ণন । বিরহ সংযোগ জানি, প্রলাপ সংলাপবাণী, সে কি নহে কর্ণামৃত সম ॥ তবে তাহ শুন এবে, সমস্ত সদৃশ সবে, সংযোগ বিরহে যেই হরি। মানসে নয়ন লাগে,সংলাপ প্রলপ ভাবে,সৰ্ব্বে ন্দ্রিয় হরিতে সে বলি ॥ তার কোন সুধাময়, মোর এই বাণী হয়, কি আশ্চৰ্য্য এই লাগি কহি । আর চিত্র লাগে মোরে, তোমার যে ভক্ত বরে, তার কর্ণে হয় সুধাময়ী ॥ - বৃন্দাবনসম্বন্ধিনী, যত গোপস্থরঙ্গিণী, যার বৈদগ্ধী কমলা পার্থয়ে। তার কর্ণে মোর বাণী, অমৃতময়ী তেই মানি, অতিচিত্র মোর ভাগ্য চয়ে ॥ যদি বল গোপনারী, অন্তরে সে সুখ ভারি, শুন কহি তাহার কারণ। আশ্রত সরস বাণী, শ্রবণের রসায়নী, তেঁই যুক্তি কর্ণামৃত সম ॥ তাহার বিশেষ এহি, মধুররস ভক্তিময়ী, পুনঃ পুনঃ সেই