6.8 কৃষ্ণকর্ণামৃতং । পুনঃ প্রকৃতিচাপলং প্রণয়িনীভুজাযন্ত্রিতং - মম স্ফুরতু মানলে মদনকেলিশযোখিতং ॥ ২৩ ॥ ৪ কুন্তলাঃ যস্মিন অতো গলিতে অংসিতে তয়ে। বহভুষে যত্র তন্ত্র তস্তাশুড়ায়াঃ বহং তস্য বেণীমূলে বতংসং রত্নসকলং জ্ঞেয়ং। তথা প্রকৃত্য স্বভাবেন দ্বয়োশ্চাপলং মস্মিন । অতঃ পুনঃ প্রণয়িনীভুজাভ্যাং কান্তকণ্ঠস্য যন্ত্ৰিতং যন্ত্রণ যস্মিন। তয় বস্ত্ৰং ত্যক্ত ভুজাভ্যাং কণ্ঠে গৃহীত্ব তল্পে উপবেশিত: স ইত্যর্থঃ। যদ্বা। প্রকৃষ্টাকৃতিঃ স্তনাধরাদিগ্রহণং তত্র চাপলং কৃষ্ণস্য যত্র । অতঃ প্রোদ্যৎকুট্রমিতাখ্যান্থভাবেন প্রণয়িনীভুজাভ্যাং অবিরোধিবাঞ্ছং যথা তথা কৃষ্ণকরয়োর্যন্ত্ৰি তং যন্ত্রণং যত্র । তল্লক্ষণং । স্তনীধরাদিগ্রহণে হৎগ্রীতাৰপি সন্ত্ৰমাৎ বহিঃ ক্রোধব্যথিতবং প্রোক্তং কুটুমিতং বুধৈরিতি। হইতেছে, পুনঃ পুনঃ স্বভাববশে চপল এবং যাহা প্রণয়িনীর ভুজন্বয়ে আবদ্ধ,সেই প্রাতঃকালীন মদনবেশ বশতঃ শয্যেtখান-লীলা আমার মানসে নিয়ত স্ফৰ্ত্তি हउँद ॥ २० ॥ যদুনন্দনঠাকুরের পদ্য । করে আকর্ষণ। ধ্বনি তাহ নাহি ছাড়ে,পীত বাস দুহু করে, আকর্ষিতে ঝঙ্কারে কঙ্কণ ॥ কেলিরমে গলিয়াছে, দু হার দুকুল পাছে, গোবিন্দের বেণী রাই চুড়ে । চুড়ায় ময়ূরপুচ্ছ, বেণীতে রত্বের গুচ্ছ, খসিয়াছে নেত্র মন জুড়ে ॥ । প্রকৃতি চঞ্চল দু হু, মুখে হাস্য লহু লহু ণ, পুনঃ রাধিকরে ভুজ লৈয় । নিজ কণ্ঠে ধরে শ্যাম, শোভা হৈল অনুপাম, তেহেঁ কণ্ঠ ধরে বস্ত্র খুীয়া ॥
- অত্র পৃথ্বী ছন্দঃ। “জলে জসজল বস্থগ্রহযতিশ্চ "পৃথ্বী” গুরুঃ”। যথা—অনপিতচরীং চিরাৎ করুণাবতীর্ণ কলেী ॥
+ লহু লহু—লঘু লঘু ॥
