পাতা:কৃষ্ণ-যজুর্ব্বেদীয়-শ্বেতাশ্বতরোপনিষৎ.pdf/৩২

শ্বেতাশ্বতরোপনিষৎ । २१. পঞ্চত্রে তোহমুং পঞ্চযোনু্যগ্রবক্রাং পঞ্চপ্রাণোৰ্ম্মি,পঞ্চবুদ্ধ্যাদিমূলাম্। ত্বকৃচৰ্ম্মমাংসরুধিরমেদোহস্থিমজ্জাশুক্রাণি ধাত্বষ্টকম্ ॥ অণিমাদ্যৈশ্বৰ্য্যাইকম । ধৰ্ম্মজ্ঞানবৈরাগৈশ্বর্যাধৰ্ম্মাঙ্গানাবৈরাগানৈশ্বৰ্য্যাখ্যা ভাবাষ্টকম। ব্ৰহ্মপ্রজাপতিদেবগন্ধৰ্ব্বযক্ষরাক্ষসপিতৃপিশাচী দেবাষ্টকম্। অষ্টাবাত্ম গুণা জ্ঞেয়াঃ । দয়া সৰ্ব্বভূতেষু ক্ষাস্তিরনস্বয়াশৌচমনায়াসোমঙ্গলমকাৰ্পণ্যসম্প্রছেতি গুণাষ্টকং ষষ্ঠম ’ এতৈঃ ষড়ভিযুক্তং বিশ্বরূপৈকপাশং স্বৰ্গপুত্রান্না দ্যাদিবিষয়ভেদাং । বিশ্ব রূপং বিশ্বরূপে। নানারূপঃ ॥ একঃ কামাখা পাশোহন্তেতি বিশ্বরূপৈকপাশ । ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মজ্ঞানমাৰ্গভেদ অস্তেfত ত্রিমার্গভেদম । দ্বয়োঃ পুণ্যপাপয়োনিমিত্তেকমোহো দেহেন্দ্রিয়মনোবুদ্ধিজাত্যাদিঘনাত্মস্বাত্মাভিমানোইস্তেতি দ্বিনিমিত্তেকম্যেহম । অপশুন্নিতি ক্রিয়াপদমন্ত্রবর্ততে। অধীম ইত্যুত্তরমন্ত্রসিদ্ধং বা ক্রিয়াপদম্ ॥ ৪ ॥ ‘পূৰ্ব্বং চক্ররূপেণ দর্শিতমিদানীং নদীরূপেণ দর্শয়তি । পঞ্চস্রোত ইতি । পঞ্চস্রোতাংসি চক্ষুরাদীনি জ্ঞানেন্দ্রিয়াণি অসুস্থাননি যন্তাস্তাং নদীং পঞ্চস্রোতোইস্কুং অধীম ইতি সৰ্ব্বত্র সম্বধ্যতে । পঞ্চযোনিভিঃ কারণ শৌচ, অনায়াস, মঙ্গল, অকাপণ্য ও অস্পৃহা এই গুণাইক , ব্রহ্মচক্র এই ষড় বিধ অষ্টবৰ্গযুক্ত। স্বৰ্গ, পুত্র ও অন্নাদির কামনা ব্রহ্মচক্রের পাশ । ধৰ্ম্ম, অধৰ্ম্ম ও জ্ঞান এই তিনটি উক্ত ব্ৰহ্মচক্রের মার্গ এবং পাপ ও পুণ্য, দেহ ও ইন্দ্রিয়, মনঃ ও বুদ্ধি ইত্যাদি দুই দুইটি ব্রহ্মচক্রের নিমিত্ত ॥ ৪ ॥ পূৰ্ব্বোক্ত ব্রহ্মচক্র এইক্ষণ নদীরূপে বর্ণিত হইতেছে। চক্ষুঃ, কর্ণ, নালিকা, জিহ্বা ও ত্বক এই পঞ্চজ্ঞানেন্দ্রিয় উক্ত নদীর জল ৷ ক্ষিতি, জল, তেজঃ, বায়ু ও আকাশ কারণীভুত এই পঞ্চভুতদ্বার। উক্ত নদী অতি ভয়ঙ্করাকৃতি হইয়া বক্রভাবে রহিয়াছে । বাকু, পাণি, পাদ, পায়ু ও উপস্থ এই পঞ্চ কৰ্ম্মেজিয়