পাতা:কৃষ্ণ-যজুর্ব্বেদীয়-শ্বেতাশ্বতরোপনিষৎ.pdf/৮৩

, ግዜr শ্বেতাশ্বতরোপনিষৎ । সমানং বৃক্ষং পরিষস্বজাতে । তয়োরস্যঃ পিপ্ললঃ স্বাদ্বত্ত্য- • নশ্বন্নন্ত্যোহভিচাকশীতি ॥ ৬ ॥ সমানে বৃক্ষে পুরুষে নিময়ে f পক্ষিসামান্তান্ধা । তেী পণেী সয়ুজা সযুজে সৰ্ব্বদা সংযুক্তো। সখায়৷ সখায়েী সমানাখ্যানে সমানাভিব্যক্তিকারণে)। এবস্তৃতেী সন্তে সমানমেকং বৃক্ষং বৃক্ষমিবোচ্ছেদসামান্তাক্ষং শরীরং পরিষস্বজাতে পরিস্বত্তবস্তেী সমাশ্রিতবস্তেী এতে । তয়োরন্ত্যোহবিদ্যাকামবাসনা শ্রয়লিঙ্গোপাধির্বিজ্ঞানাত্মা পিপ্পলং কৰ্ম্মফলং সুপদুঃখলক্ষণং স্বাছ অনেকবিচিত্রবেদনা স্বাদরূপমত্তি উপভুঙক্তে বিবেকতোহনশ্লনন্তে নিত্যশুদ্ধবুদ্ধমুক্তস্বভাবঃ পরমেশ্বরোহভিচাকশীতি সৰ্ব্বমপি পশুল্লাস্তে ॥ ৬ ॥ তত্ৰৈবং সতি সমানে বৃক্ষে শরীরে পুরুষো ভোক্ত অবিদ্যাকামকৰ্ম্মফলরাগাদিগুরুভারাক্রান্তোইলাবুরিব সৰ্ব্বে জলনিমগ্নো নিশ্চয়েন দেহাত্ম -- তেমন জীবাত্মা ও পরমাত্মা এই উভয়ই পতন ও গমন-রূপ পক্ষদ্বয়বিশিষ্ট হইয়া একদা সখ্যভাবে সমানাকার একমাত্র শরীররূপ রক্ষকে আশ্রয় করিয়৷ রহিয়াছেন । তন্মধ্যে জীবাত্মা অবিদ্যাজনিত বাসনার বশীভূত হইয়া মুখদুঃখাদিরূপ সুস্বাদু কৰ্ম্মফল ভোগকরে এবং পরমাত্মা বিবেকশক্তিদ্বারা উক্ত ফলসকল পরিত্যাগ করিয়। নিত্য শুদ্ধ বুদ্ধ ও মুক্ত স্বভাব প্রাপ্ত হইয়া সৰ্ব্বদা সৰ্ব্বসাক্ষাৎকারে বর্তমান থাকেন ॥ ৬ ॥ জীবাত্মা ও পরমাত্মা একই শরীর আশ্রয় করিয়া থাকেন ; কিন্তু জীবাত্মা অজ্ঞানজনিত কৰ্ম্মফলে অমুরাগ প্রভৃতি গুরুভারে আক্রান্ত হইয়া অলাবুর স্তায় জলনিমগ্ন হয় এবং অনিত্য দেহকে আত্মজ্ঞান করিয়া “ আমি অমুকের পুত্র, অমুকের