পাতা:কৃষ্ণ-যজুর্ব্বেদীয়-শ্বেতাশ্বতরোপনিষৎ.pdf/৮৫

bre শ্বেতাশ্বতরোপনিষং । মহিমানমিতি বীতশোকঃ ॥ ৭ ॥ ঋচে অক্ষরে পরমে ব্যোমন । যস্মিন দেবী অধি বিশ্বে নিষেদুঃ। যস্তন্ন বেদ কিমৃচা করিষ্যতি য ইভদ্ধিদুস্ত ইমে সমাসতে ॥ ৮ ॥ ছন্দাংসি যজ্ঞাঃ ক্রতবে ব্রতানি পশু ত্যন্ত্যমীশং অস্তৈব প্রত্যগা ত্মনে মহিমানমিতি তদ বীতশোকে৷ ভবতি ॥ ৭ ॥ t ইদানীং তৰ্বিদং কৃতার্থতাং দর্শয়তি। ঋচ ইতি। বেদত্ৰয়নিধেী বেদত্রয়ুবেদ্যে অক্ষরে পরমে ব্যামন ব্যোম্যাকাশকল্পে যস্মিন দেবী অধি বিশ্বে নিষেচুঃ আশ্রিতাস্তিষ্ঠন্তি। যন্ত পরমাত্মানং ন বেদ কিমৃচা করিষ্যতি। স ইত্তস্বিন্ধুস্ত ইমে সমাসতে কৃতার্থস্তিষ্ঠন্তি ॥ ৮ ॥ ইদানীং তস্তৈবাক্ষরস্ত মায়োপাধিকজগৎস্রন্থত্বং তন্নিমিত্তত্বং ভেদেন দর্শয়তি । ছন্দাংসাতি। ছদাংসি ঋগ্যজুঃসামাথৰ্ব্বাঙ্গিরসাখ্যা বেদা বেদ তিনিই সত্য, অন্তসকল অসার, আমিই পরমাত্মার স্বরূপ ইত্যাদি রূপে পরমেতে অভেদ জ্ঞান করিয়া সংসারশোক পরিত্যাগপূৰ্ব্বক জীব ভববন্ধন হইতে মুক্ত হইতে পারে ॥ ৭ ॥ আকাশের স্তায় সৰ্ব্বব্যাপী বেদত্ৰয়প্রতিপাদ্য পরংব্রহ্মকে আশ্রয় করিয়া দেবগণ স্বস্বকার্য্যে নিযুক্ত আছেন, যে ব্যক্তি সেই পরমাত্মাকে না জানে, বৈদিকাদি মন্ত্র তাহার কি করিতে পারে ? ঈশ্বরজ্ঞানে অধিকারী ব্যক্তির পক্ষে মন্ত্র তন্ত্র কোন কাৰ্য্যকারী হয় না ; আর যাহারা সেই পরমাত্মাকে জানিতে পারে, তাহারাই কৃতকাৰ্য্য হইয়াছে ॥ ৮ ॥ ঋক্, যজুঃ, সাম ও অখৰ্ব্ব এই বেদচতুষ্টয়, অগ্নিষ্ট্রোমাদি