________________
কৈকেয়ী। ৩৫ করিয়া দেখ ভোগ সকল মেঘবিতানস্থ বিদ্যুল্লেখার মত চঞ্চল ; অর আয়ু-আয়ু অগ্নিসন্তপ্ত লৌহস্থ জলবিন্দুবৎ। একবার বিচার করিয়া দেখ দেখি ভােগাসক্ত মানুষের প্রকৃত অবস্থা কি । যথ বালগলস্থোপি ভোদংশনপেক্ষতে। তথা কাণাধিনাগ্রস্থে লােকে ভােগানশাশ্বতা ॥ সর্প ভেক ধরিয়াছে—মধ্যে অল্প গ্রাস করিতেছে। একবারে পারেনা- তাই সর্প যখন গলাধঃকরণ না করিয়া শুধু ধরিয়া থাকে, ভেক সেই সময়ের মধ্যে মুখ-পতিত-কীট , পাইয়া আনন্দে ভক্ষণ করে। মানুষের ভােগ ও কি এইরূপ নহে? সে যখন কোন কিছু ভােগ করে তখন কি নিজে কালসর্পের গ্রামে নছে ? শরীরের ভােগের জন্য মানুষ রাত্রিদিন কর্মে তৎপর হইয়া রহিয়াছে ; কিন্তু যদি দেহ হইতে ভিন্ন পুরুষের একবার সন্ধান লয় তবে “কো বাত্র ভােগ: পুরুষেণ জ্যতে” —তবে বুঝিতে পারে পুরুষের আবার ভােগ কি? পিতা মাতা সুত দারা বন্ধু ইহাদের যে একত্র মিলন তাহা পানীয়শালায় বহু পান্থসমাগমের স্থায়, অথবা নদীমধ্যে স্রোতঃসমাহৃত কাষ্ঠরাশি সম্মিলনের ন্যায়। ধনসম্পত্তি ছায়ার ন্যায় চঞ্চল। এই লক্ষ্মী যেন চরণদাহে কাতরা হইয়া একস্থলে পদ স্থাপন করিতে না পারিয়াই চঞ্চলভাবে সৰ্ব্বদা ছুটিয়া বেড়াইতেছেন। যৌবন কয়দিনের জন্য, পরমায়ু কতটুকু?
