________________
| কৈকেয়ী। ৪৯ • 1 = = = = করিতেছেন এই সমস্ত নষ্টবুদ্ধি জীবের গতি কি? কিসে ইহাদের পরলােকে মঙ্গল হইবে? “এতেষাং নবুখীন পরলোক কথং ভবেৎ” প্রভু আমি ইহাদের জন্য চিন্তিত। “লপায়েন যেনেষাং পরলােকগতিবেং” কোন সহজ উপায়ে যাহাতে ইহাদের পরলােকে ভাল হত, আপনি তাহাই বিধান করুন।। বঙ্গ। লাপায়, বলিয়া দিলেন, বললেন যখন কলির মানুষ কোন দুরুর তপস্যা করতে পারিবে না তখন ইহাদের জন্য অধ্যাত্মশাস্ত্র পাঠই ল" উপায়। অধ্যাবায়ণ, যােগবাশিষ্ঠ, গীতা, ভাগবতাদিই অধ:1'মশা। মনে করা হউক কেহ রামায়ণ পাঠ আরম্ভ করিলেন; এখন রামায়ণপাঠ এরূপ ব্যক্তির ধ: জবিন কিরূপে গঠিত হইবে? ধজীবনের ভিত্তি চিৎশুবি! কামিনীচিন্তা, কন‘চন্তা, সংসার নির্বাহ চিন্তা, এই স দ্বারা চিও অশুস্ক থাকে। বিষয়চিন্তা দ্বারা চিঙে কখন অনুরাগ, কখন দ্বেষ রাজত্ব করে। ইহার দ্বারাই চিও শরবিগে উঠে। চিত্ত যখন জ্ঞানমার্গ অবলম্বনে বিষয়ে রাগন্বেষন হয়, যখন লয় বিক্ষেপ শূন্য হয় তখনই চিত্তশুদ্ধি ঘটে। চি ভগবং অনুরাগী হইলেও বিষয়ে রাগদ্বেষবর্জিত হয়। চিত্ত ভগবদ বিষয়ে ধাবমান হইলেও শুদ্ধ হয়। এখন পুস্তুক পাঠে চিত্তশুদ্ধি কিরূপে হয়, আমরা সেই কথাই বলিতে চাই।
