পাতা:কোরাণ-তত্ত্ব - ত্রৈলোক্যনাথ চক্রবর্তী.pdf/২৮

있8 কোরাণ-তত্ত্ব। চণ্ডালসংক্রান্ত এতগুলি ঘটনা প্রবাহিত হইল। সূক্ষ্মশরীরে এই সমস্তই ভোগ হইল—যদিও সেই সময়ে স্থূল শরীরটা জলমধ্যে নিমজ্জিত ছিল । গাধি আবার স্কুলশরীরে—সূক্ষ্মশরীরের ভোগস্থান ও কার্য সমস্ত সত্য সত্য দেখিলেন। যতই মনে মনে ভাবেন ও সমস্ত মিথ্যা, ততই পুনঃ পুনঃ আলোচনা জন্য ভ্রম দৃঢ় হইয়া যাইতে লাগিল। ভুলকে ভুলিতে চেষ্টা করিলেই, পুনঃ পুনঃ চিন্তা জন্য তাহার চিত্তের উপর বিশেষরূপে অঙ্কিত হইয়া যায়। এই জন্যই বলা হয়—মায়া দুরত্যয় । মন্তব্য ।--অঘটন ঘটন পটীয়সী মায়া । উপরোক্ত গল্পদ্বারা মেরাজ বুঝিবেন এবং ইহুদির গল্প কোন গল্প হইতে সংগ্রহ তাহাও দেখিবেন । এই গল্প ত্রেতাযুগের । A so a JP Aer л " А " * ~ 4 " 』 イ και " " Jν Ε. Jo A A قل هو الله أحد g آلالة الصمد . o یلد o 2 y يولد ● ヘイ。ノル "é A ولم يكن له كفواً لكن م ཐག. མ་གླ এক, আর অভাবত বোজত ), তিনি জন্ম দেন নাই, তাহাকে জন্ম দেওয়া হয় নাই । তিনি জাত নন ) এবং কেহই তাহার তুল্য নছে। এখলাছ স্বরা। ৬ b 6 6- %y মন্তব্য – কোরাণ বাস্তবিক খোদার কালাম হয়, তাহ , হইলে কোরাণের খোদা বেহাজত নন। তাহার বান্দার প্রয়োজন জন্যই এত পরিশ্রম করিয়া কোরাণ পাঠান, ভবিষ্যতে তাহারা অন্তের দিকে না যায় এই জন্য তিনি নানা শাস্তির ভয় দেখাইয়াছেন। ঐ খোদ বেহাজত সত্য, কোরাণে পুনঃ পুনঃ যে সমস্ত