পাতা:কোরাণ-তত্ত্ব - ত্রৈলোক্যনাথ চক্রবর্তী.pdf/৮৪

কোরাণ-তত্ত্ব । সত্য বটে অদ্বিতীয় স্বষ্ট্রির আদিতে । স্বষ্টি কালে ব্যক্ত তিনি হন ত্রিমূৰ্ত্তিতে ॥ স্বষ্টি স্থিতি লয় গুণ ব্যক্ত ত্রিরূপেতে । ব্ৰহ্মা বিষ্ণু শিব নামে প্রচার জগতে ॥ স্বষ্টির পূর্বের্বতে ব্ৰহ্ম ছিলেন নিরাকার । স্বষ্টি কালে তিনি পরা প্রকৃতি সাকার ॥ আত্মার অখণ্ড স্থখ ইচ্ছ। যদি থাকে । এদুয়েতে ভেদ জ্ঞান কভু না করিবে । সর্ববদুশ বাহ রূপ না থাকা কারণ । আকাশ স্বরূপ ব্রহ্ম নিরাকার হন ৷ চিৎ স্বরূপ জন্ত্য তিনি হ’ন ত্যনাকাশ । এইত সাকার রূপ বুঝহ আভাস । নিগুণেতে নিরাকার সগুণে সাকার । তাই নানা রূপে তিনি জগতে প্রচার ॥ সেই রূপ ধ্যান কর যাহ। মনে লাগে । ধ্যানেতে ডুবিয়া রবে সংসার ভুলিয়ে ॥ তবেত পাইবে তুমি তাহারে দেখিতে । যেমন করিবে ধ্যান তেমনি রূপেতে ॥ যেরূপ করিয়া ধ্যান দেখিতে চাহিবে। আসিবেন সেই রূপে চিনিতে পারিবে ॥ জগতের যত রূপ সকলি খোদার । প্রতিমার রূপ তবে বলন। কাহার ॥