কোরাণ শরিফ । 8 و سb একদল ব্যতীত তাহারা তাহার অনুসরণ করিয়াছিল। ২০ । এবং যে ব্যক্তি পরলোকে বিশ্বাসস্থাপন করিতেছে তাছাকে, যে জন তাহাতে সন্দেহযুক্ত সেই ব্যক্তি হইতে (পৃথক) জানিব একাৰ্য্যে বৈ তাছাদের উপরে তাছার ( শয়ন্তানের ) ক্ষমতা ছিলনা এবং তোমার প্রতিপালক ( হে মোহম্মদ, ) সৰ্ব্ব বিষয়ে রক্ষক * | २> । ( ब्र, २ ) তুমি বল (ছে মোহম্মদ, ) ঈশ্বর ব্যতীত তোমরা যাহাদিগকে (ঈশ্বর) মনে করিতেছ তাহাদিগকে আহ্বান করা স্বর্গে ও পুথিবীতে তাহার একবিন্দু পরিমাণ কর্তৃত্ব রাখে না, এবং সেই উভয় স্থানে তাহাদের কোন অংশিত্ব নাই এবং তাছাদের মধ্যে র্তাহার কোন সাহায্যকারী নাই । ২২ । যাহাকে তিনি অনুমতি দান করেন তাহ ব্যতীত ( অন্যের ) শফাঅত ( পুনরুত্থানের দিনে পাপক্ষমার অনুরোধ ) তাহার নিকটে ফল দর্শিবে না, এপর্য্যন্ত, যখন তাহাদের অন্তঃকরণ হইতে উৎকণ্ঠ দূর করা হইবে তখন তাহারা পরস্পর বলিবে তোমাদের প্রতিপালক (শফাঅত বিষয়ে ) যাহা বলিয়াছেন তাহা কি ? বলিবে উছ সত্য, এবং তিনি উন্নত গৌরবান্বিত "। ২৩। তুমি জিজ্ঞাসাকর, স্বর্গ ও পৃথিবীহইতে কে তোমাদিগকে জীবিকা দান করিয়া থাকে ? বল পরমেশ্বর,
r— ੋਡ਼
- অর্থাৎ সবানিবাসীদিগের প্রতি শয়তানের এই মাত্র ক্ষমতা ছিল যে পরলোকে কে বিশ্বাসী কে অবিশ্বাসী ইহাই ঈশ্বরের নিকটে প্রকাশ করিত, অন্য কিছুষ্ট করিতে পাৰিত না । (ত, হে,)
+ অর্থাৎ কোন প্রতিমা বা দেবতা কেয়ামতের দিনে শফআত করিবে না । ঈশ্বরের নির্দিষ্ট ধৰ্ম্মপ্রবর্তক মহাপুরুষ শফাঅত করিবেন। শফাঅত বিষয়ে এই কথা বলিয়াছেন যে বিশ্বসীদিগের জন্যই শফাজত হইবে, কাফের দিগের জন্য নয় । (ত, হুে', )
