সিদ্ধি । ԳԷ, তাহার উপর ছুটয়া আসিয়া পড়িতেছি—তখনও সে আমাকে গ্রহণ • । করিয়া দ্বিগুণ বেগে—ঘূণার নহিত আবার দূরে ফেলিয়া দিতেছে। প্রকৃতির এই এক মহা নিয়ম—যে যতটা বলে আকৃষ্ট হইবে— ততটা বলে যদি সে আকর্ষণ করিতে না পারে—ত তাহtয় দুঃখ অনিবাৰ্য্য। তাই ঐ তরঙ্গগুলির মত কত শত হৃদয় তাহদের নিষ্ঠুর প্রণয়ীর চরণে সমস্ত সদয় বলিদান দিয়াও কেবল মাত্র ভ্রুকুট উপহার পাইতেছে, কত দুবাকাজী আকাঙ্ক্ষার আরাধনা করিয়া তাছার পদতলে শুধু দলিত হইতেছে। প্রকৃত পক্ষে তাহারা যে পথে যাইতে চাহে তাহার উটাই চলিতেছে—যাহার নিকট প্রতিপদে অগ্রসর হইতে চাহে প্রতিপদে তাহার নিকট হইতে পিছাইয়া পড়িতেছে ! যে নিয়মে ধূলাটি হইতে স্বৰ্য্য নক্ষত্র পরিচালিত, সেই নিয়মেই এইরূপ হইয়া থাকে। gন্তরাং এইরূপ প্রত্যাখ্যাত হইয় অস্তকে তুমি রোধী করিতে পার না, নিজের অক্ষমত, নিজের দুর্বলতা, নিজের অজ্ঞ তাই তোমার এ কষ্টের কারণ । সেই জন্য বলিতেছি বাহ! চাও তাহা চাহি ও না। তাছা হইলেই স্তাহ পাইবে—অর্থাৎ দহা সিদ্ধি ইচ্ছা কহ-তাহা কামনা পরবশ হইয়া ইচ্ছা করিও না, অথবা যা একই কথা—ঘাই চাও তাঁহাকে আকगंग कङ्ग-ठांश द्वाद्री ५,क्रछे श्8 ना-ठांश श्ईcगई छूमि ?क्रङ निक्षि লাভ করিবে। এক আকর্ষণেই বিশ্বসংসার চলিতেছে —তুমি এই যে ক্ষুদ্র –তুমিও বিশ্বদদেরকে আকর্ষণে বধিয়াছ, এমন কি একটা অতি ক্ষুদ্রতম অধও প্রতিক্ষণে সমস্ত বিশ্বের উপর আকর্ম বল নিক্ষেপ করি, তেছে—তবে কি না বিশ্বসংসারের একত্রীভূত বল এত অধিক যে তাহার নিকট তোমার আকর্ষণ অতি সামান্ত হইয়া পড়িয়াছে। যে মুহূর্বে তুমি - অন্তেয় আকর্ষণের অতীত হইতে পরিবে—সেই মুহূর্বে তোমার আক- র্ষণ বল বিশ্বসংসা ছাড়াইয়া উঠিবে। তখন তোমার আকর্ষণের যে
পাতা:কৌতুক নাট্য ও বিবিধ কথা.djvu/৮৩
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।