পাতা:গদ্য পদ্য রচিত নানাবিধ জ্ঞানগর্ভ পাঠ.pdf/৩৪

ছাত্ৰবোধ । 为夺 o ভয়ঙ্ক মাসও ভক্ষণ করে, এবং ভল্লুক মাস অন্যস্ত কোমল ও হস্বাদু বোধ করিয়া থাকে। লাপলগু দেশে এত ভিন্ন ভিন্ন ভাষা প্রচলিত অাছে, যে এক খগুের লোক অপর খণ্ডের কথা সহজে বুৰিতে পারে মা ; এব০ জাহাদের কোন অক্ষর বা লিপি প্রচলিত নাই, কেবল চিত্রদ্ধারা মমের ডাৰ ৱাক কঞ্জিয়া থাকে । রেণ স্বাগ চারণ, মৎস্য স্থত করণ, পশু হামল, ক্ষুদ্র নীেকা ও শকট নিৰ্ম্মাণ করাই পুরুষদিগের কৰ্ম্ম । জাল বয়ন, মৎস্ত ও মাস শুষ্ক করণ, রেণ হুগের ছদ্ধ দোহন এবং তারা পনীর প্রস্তুত করাই স্ত্রীলোকদিগের কৰ্ম্ম । তথাকার স্ত্রীলোকেরা রন্ধন করে না ; পুরুষেরাই সেই কাষ্ঠ সম্পন্ন করিয়া থাকে । - তত্রর লোকের অপর জাতির নিকট শ্বেত, কৃষ্ণ, ধুসর বর্ণ উদ্ধামুখী ও ধূসর বর্ণ কাঠবিড়াল বিনিময় করিয়া তাম্রকুট এবণ ৰক্স গ্রহণ করে । লাপলণ্ড দেশস্থ লোকের উদ্ধাহ পদ্ধতি অতি চমৎকার । প্রথমতঃ বিবাহার্থী পুরুষের ভাবী শ্বশুরকে মদির উপঢৌকম দিয়া তোষামোদ করিতে হয় ; এব• ষদবধি শ্বশুর কস্তা দান্ধে স্বীকৃত স্না হয়, তদবধি বরের কষ্ঠ দর্শনে অধিকার স্নাই । পরে বিবাহ ধার্ঘ্য হইলে প্রথমতঃ যে দিবসে বর কম্বা দর্শনে অভিলাষ করে, সেই দিন তাহার অতি উপাদেয় তাহারীয় সামগ্ৰী দিতে হয় । কিন্তু কোন লোকের সম্মুখে দিলে কস্তা তাহা গ্রহণ করে মা ! ঘদবধি fবৰাহ কার্য সম্পন্ন না হয়, তদবধি সে যত বার সেই ভাষী পত্নীকে দেখিতে আসে, তত বার শ্বশুরকে এক এক বোতল মঞ্চ fদতে হয় । এই প্রকারে কাহারো কাহারো প্রায় দুই বৎসর পর্য্যস্ত স্থরা দিয়া অভিলাষ সিদ্ধ করিতে হয় । বঙ্গদেশীয় লোকের গুয়ে পুরোহিত ব্যতীত ইহাদের বিবাহ সম্পন্ন হয় না । ইহারা বিবাহ কালীন মামা প্রকার বর্ণ ৰিচিত্রিত ক্রীড়া ভ্ৰব্য সংযুক্ত একটি মুকুট কন্যার মস্তকোপরি দিয়া থাকে ; এবপ এই সময়ে আমোদের মিমিত্ত প্রতিবাসীদিগের নিকটহক্টতে বিবিধ প্রকার ক্রীড়ল ভ্রস্ত ঋণ করিয়া অামে । ইহাদের আর এই এক প্রথা জাছে, যে বিৰা по 2