পাতা:গদ্য পদ্য রচিত নানাবিধ জ্ঞানগর্ভ পাঠ.pdf/৬৯

& 8 চুrরবোধ । তাহাদের উপজীৰিক উপাৰ্জ্জলে কিছুই মনোযোগ নাই, তজ্জন্ত তাহার কোন প্রকার শস্য বপন, ভক্ষ রোপণ, পশু পালন, বা বাণিজ্যাদি কোন কৰ্ম্ম করে মা। অধিক কি কহিব, পর দিন যে কি আহার কfরবে, তাহাও বোধ নাই। কেবল কানন মধ্যে পর্য্যটন করিতে কfরতে ফল স্থলাদি যাহা প্রাপ্ত হয়, তাহাই মাত্র ভোজন করে । আহা ! fক চমৎকার! তাহারা পরম মঙ্গলাকর সচ্চিদানন্দ পরমেশ্বরকে কেবল তমোগুণাবলম্বী মন্দকারী রূপে জ্ঞান করে। পরকালের বিষয়ে তাহাদের এরূপ fস্থরসিদ্ধান্ত হইয়াছে, যে অন্তে অনন্তকাল পর্য্যন্ত ঘোরতর ভয়ানক অন্ধকারাচ্ছন্ন স্থানে বাস করিতে হইবে । তথায় আহারার্থে ঘাস ব্যতীত আর কোন সামগ্রীই নাই । তাহাদের মনোমধ্যে এমন প্রগাঢ় সংস্কার আছে, যে কেবল স্থস্থ্য झहेठऊहे श्रङ्गोज्रट्ज डद्धेि झ्हेप्लो स्वीटदङ्ग अँोदब्। ड्रश्नको झझ । उब्रिशिद्ध স্থস্থ্য মেঘাচ্ছন্ন হইলে তাহার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশার্থ এবণ মেঘের প্রতি ক্রোধ প্রদর্শনার্থ, এক থান দগ্ধ কাঠ লইয়া উদ্ধভাগে উচ্চ করে। তাহারা অর্যন্ত অসম্ভ বটে, কিন্তু তাহাদের শিল্প কৰ্ম্মে কিঞ্চিৎ নৈপুণ্ঠ আছে । তাহারা পৰ্বতের উত্তমোত্তম প্রস্তরখণ্ডের উপরিভাগে নানাবিধ পশ্বাদির প্রতিস্থৰ্ত্তি স্থচারু রূপে চিত্রিত করে, কিন্তু তাহাদের বর্ণের কিছুমাত্র বৈচিত্র প্রকাশ পায় না । তাহারা অবিরত স্তন্য বাদ্যান্থরত, কিন্তু বাদ্য যন্ত্র কেবল গুণসPছুক্ত এক ধন্থকের ছায় মাত্র । ঐ গুণে অঙ্গুলির আঘাত দ্বারাই তাহারা ৰাদনfক্রয়া সম্পাদন কfরয়া থাকে । -