পাতা:গদ্য পদ্য রচিত নানাবিধ জ্ঞানগর্ভ পাঠ.pdf/৮২

ছাত্ৰবোধ । وه نام , শনৈশ্চর, গুথিবী প্রভূতি গ্রহের স্থায় সুস্থ্যকে প্রদক্ষিণ করে । কিন্তু এই সকল গ্রহের স্তায় ইহাদের গতির কোন বিশেষ নিয়ম নাই । ইহার কখন স্থয্যের অন্যন্ত নিকটে কথন বা অন্যন্ত দুরে ভ্রমণ করে । ধুমকেতু স্বভাবতঃ তেজোময় নহে ; স্থয্যের তেজঃ প্রাপ্ত হইয়া তেজস্বী হইয়া থাকে । ধুমকেতু যখন স্কর্য্যের অন্যস্ত নিকটবৰ্ত্তী হয়, তখন অতীব তেজপ্পুঞ্জ ধারণ করে । ধুমকেতুর সংখ্যাও বড় অল্প নহে । জ্যোতিৰ্বিং পণ্ডিতদিগের মতে আকাশমণ্ডলে বহু সংখ্যক ধুমকেতু বৰ্ত্তমান আছে। তন্মধ্যে কতক গুলি ধুমকেতু যে কোন সময়ে স্থয্যের নিকটবৰ্ত্তী হয়, তাহাও তাহারা গণনা করিয়া নিরূপণ করিয়াছেন । হেলি নামক জ্যোতিৰ্বিং পণ্ডিত যে এক মহা ধুমকেতুর গতিবিধি গণনা করেন, সে ৭৫ বৎসরের পর । এক এক বার সুস্থ্যের নিকটবর্তী হইয়া লোকের ছষ্টি পথে পতিত হয় । ঐ ধমকেতু শেষবারে ১৮৩৫ খ্রীষ্টাব্দে উদয় হইয়া অদ্যাপি লোকের ভূষ্টিপথের অন্তরে রহিয়াছে । ঐ ধুমকেতু প্রকাশক হেলির নামে উহার নাম নির্দিষ্ট হুইয়াছে । এস্কি সাহেব প্রকাশিত ধুমকেতু প্রায় চারি বৎসরে সুর্য্যকে প্রদক্ষিণ করে । সামান্ত চক্ষদ্বারা ধুমকেতু হুষ্টি কfরলে এক সন্মাৰ্জ্জনীর স্থায় দীর্ঘ পুচ্ছবিশিষ্ট উজ্জ্বল জ্যোতিক বোধ হয় । কিন্তু দূরবীক্ষণ যন্ত্রদ্বারা উহাকে এরূপ স্বচ্ছ দেখায়, যে উছার মস্তৃদিয়া তারা সকল ছষ্ট হয় । বিশেষতঃ পুচ্ছকে অতীব স্বচ্ছ ও বাল্পান্তত ভূষ্ট হইয়া থাকে। সকল ধুমকেতুর কেবল একটি মাত্র পুচ্ছ থাকে এমত নহে, কোন কোনটার অধিকও ছষ্ট হয় । ১৭৭৪ খ্রীষ্টাব্দে এক ধুমকেতুর ছয়টা পুচ্ছ প্রকাশিত হইয়াfছল । পরম কারুণিক পরমেশ্বর কি ভূলোক, কি ছ লোক, কি জল, fক অনল, fক নক্ষত্র, কি গ্রহ, সৰ্বত্রই জীব স্তুষ্টি করিয়াছেন। ব্রহ্মাণ্ডে এমন তিলাদ্ধ স্থান নাই, যথায় কোন না কোন জীব অবস্থান না করে। কিন্তু ধুমকেতু স্থষ্ঠের নিকটৱৰ্ত্তী হইলে অনিৰ্বচনীয় তেজহুঙ্ক ধারণ করে, এবং অন্যন্ত দুরবর্তী হইলে আলোক খুন্ত হইয়া প্রগাঢ় অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়। এমন বিপরীত ভাবাপন্ন স্থানে কোন জীব অবস্থান করিতে পারে কি না, তাহ নিরূপণ করা অতি স্থকঠিন । অতএব পর к 2