পাতা:গল্পসংগ্রহ - প্রমথ চৌধুরী.pdf/২৪৩

সম্পাদক ও বন্ধু २६१ —অতুলানন্দ যে রবীন্দ্রনাথ নয়, সে জ্ঞান আমার আছে। সুতরাং ও-কবিতাটি না ছাপলে কোনও ক্ষতি ছিল না। —তবে একপাত কালি নষ্ট করলে কেন ? কবিতার মত ছাপার কালি তা সস্তা নয় । -:कन (छा°छिं, उ) गछिा बाळाल ? --সত্যি কথা বলতে ভয় পােচ্ছ কেন ? -পাছে সে-কথা শুনে তুমি হোসে ওঠ । -কথা। যদি হাস্যকর হয়, অবশ্য হাসিব । --ব্যাপারটা এক হিসেবে হাস্যকর । --অত গম্ভীর হয়ে গেলে কেন ? ব্যাপার কি ? —অতুলের কবিতা না ছাপলে তার মা দুঃখিত হবে বলে। —আমি তা জানি, বিশ্ববিদ্যালয়ের সহৃদয় পরীক্ষকেরা যে ছেলে গোল্লা পেয়েছে, বাপ-মা'র খাতিরে তার কাগজে শূন্যের আগে একটা ৯ বসিয়ে দেন। সাহিত্যেও কি মার্ক দেবার সেই পদ্ধতি ? -नां । (नईजछई ऊ दल(ऊ ३डरठऊ कद्धछि । ন-এ ব্যাপারের ভিতর গোপনীয় কিছু আচে নাকি ? —কিছুই না ; তবে যা নিত্য ঘটে না, সে ঘটনাকে মানুষে সহজভাবে নিতে পারে না। এই কারণেই সামাজিক লোকে এমন অনেক জিনিসের সাক্ষাৎ নিজের ও অপরের মনের ভিতর পায়, যে জিনিসের নাম তা’র মুখে আনতে চায় না, পাচে লোকে তা শুনে হাসে। আমরা কেউ চাইনে যে, আর পাঁচজনে আমাদের মন্দ লোক মনে করুক, তার সেই সঙ্গে আমরা এ-ও চাইনে যে, আর পাঁচজনে আমাদের অদ্ভুত লোক মনে করুক। প্রত্যেকে যে সকলের মত, আমরা সকলে তাঙ্গ প্রমাণ করতেই ব্যস্ত। —যা নিত্য ঘটে না, আর ঘটলেও সকলের চােখে পড়ে না, সেই ঘটনার নামই ত অপূর্ব, অদ্ভূত ইত্যাদি। অপূর্ব মানে মিথ্যে নয়, কিন্তু সেই সত্যি যা আমাদের পূর্বজ্ঞানের সঙ্গে খাপ খায় না। ফলে আমরা প্রথমেই মনে করি যে, তা ঘটেনি, কেননা, তা ঘটা উচিত হয়নি।