রসময়ীর রসিকতা ›8ማ ক্ষেত্রবাবুর আর বাড়ী যাওয়া হইল না । কাছারির পোষাকেই মনোহর বাবুর বাড়ী গিয় তাহাকে পত্র দেখাইলেন। মনোহর বাবু পত্র পড়িয়া বলিলেন—“এ যে বড়ই বিপদ দেখছি। বিবাহ করবার কল্পনা আপনাকে পরিত্যাগ করতে হল ।” ক্ষেত্র বাবু বলিলেন—“আচ্ছা মশায়, অশরীরী আত্মা মানুষের বুকে ছুরি বসিয়ে দিতে পারে ? আপনাদের থিম্বুজফি বলে ?” মনোহর বাবু একখানি মোটা ৰহি আলমারি হইতে পাড়িয়া একস্থান পলিয়া বলিলেন—“এ সম্বন্ধে থিয়জফি শাস্ত্রের মত এই। মুক্তাত্মাগণ সাধারণতঃ অশরীরী । কিন্তু কখন কখনও তারা নিজেকে মেটিবিয়েলাইজ অর্থাৎ জড়দেহসম্পন্ন করে থাকেন। তাদের এমন ক্ষমতা আছে বে, বায়ু থেকে, গাছপালা থেকে, ভূমি থেকে,—এমন কি কাছাকাছি মানুষের দেহ থেকে, আবশুকীয় পদার্থগুলি সংগ্রহ করে নিজদেহ ধারণ করেন। সুতরাং সে অবস্থায় বুকে ছুরি বসিয়ে দিতে পারা কিছুই আশ্চৰ্য্য নয় । আর এও বিবেচনা করুন না, যে হস্ত কলম ধরে চিঠি লিখতে দক্ষম, সে হস্ত ছুরি ধরতে পারবে না কেন ?” ক্ষেত্রমোহন বাৰু কিয়ৎক্ষণ চিন্তা করিলেন। শেষে বলিলেন— ”দেখুন, এ পত্রগুলো জাল কিনা সেটা একবার ভাল করে তদন্ত করতে হচ্ছে। আমি বলি কি, এই যে কলকাতা থেকে হস্তলিপি-বৈজ্ঞানিক আমাদের দায়রার মোকৰ্দমায় সাক্ষী দিতে আসছেন, তাকে দিয়ে এ চিঠিগুলো একবার পরীক্ষণ করালে হয় না ?” থিয়জফিষ্ট বাবুট ক্ষেত্রমোহনের এ সন্দেহবাদে মনে মনে বিরক্ত
- ইলেন। প্রকাতে বললেন—“তা—যদি আপনার हेल्लो झ्म्ल, श्रृंत्रैोक्रो করাতে পারেন।” Q
