পাতা:গিরিশ-গ্রন্থাবলী (অষ্টম ভাগ).pdf/১৬৩

g 豪 --------------- جی-تخیت خطایفصاحتتاحیعیار تحت حمایتد AAAAAA AAAAS AAAAAM AMMSAAAAAAS AAAAAA 粵 SS S SSAAA AS AAAAA AAAA AAAASASASS SAMASASAMAAASAAAAS AAAAAS - -ہتہ SAASAASAA AAAASAAAAeAAA S SAAAS AAASASASS معي. .یچ* عتبہ ہے۔-- ختمع .پهیسيددمسیدل--“ ٩-:ه. عنيفة يمكدس. سبیحاتیجه هد r- ASAAAAS AAAA S AAAAAM AAAASAAAA AAAA AAAA SAAAAAS AAAAA AAAA SAAAAAS AAAASS ------- - SAAAAAAS AAASASAAAAASA SSASAS AAAAAS AAAASS SSAAAS - -- - --- *یہ--عمد ہی۔. -ణా~. F".*•్కూలక్కాతా, দক্ষালয়ে আছি মহাদেবে ভুলি’, একতা-বন্ধনে রবে জীব ধরাতলে ? তুমি মোরে করিবে চেতন । একতার মূল—প্রয়োজন । তপস্বিনী । মাতা, কোথা দক্ষ-গৃহ ? চেড়ী প্রভু, চাহে রাজ্ঞী চরণ-দর্শন ৷ ” মহামায়া । দেখ, নাহি একার্ণব আর ; দক্ষ । ( স্বগত ) তর্ক অতি চমৎকার, স্তম্ভিত লহর মালা, কিন্তু দোষ মূলে ! -- শু্যামকান্তি ধরা শোভে তায় ; প্রয়োজন বিনা, মায়ার প্রভাবে - একত-বন্ধনে কভু না মানব রবে । ভৃঙ্গ গুঞ্জে কুসুম-সৌরভে ; কত দিনে উঠে কথা, মায়ার বন্ধন। – রাজ্য এবে, যথা ছিল একাকার । অহমান, অতুমান— দিব্য অ খি করিনু প্রদান, যুক্তি মাত্র নাহি তাহে ! — উচ্চ তত্ত্ব হও অবগত, মায়া-মায় । চতুমুখ-অগোচর যাহা । কিবা মায়া, কহ, কে বা জানে ? পদ্মা নাম পাইবি কৈলাসে, মায়া বলি বর্ণন যাহার, পাইবি সুন্দর কান্তি রবি-শশী জিনি । মায়া নাম দিলে তারে, | উভয়ের প্রস্থান । এ সংসারে মায়া নয় কিবা ? - . . . --- - ---- তুমি মায়া, আমি মায়া, মায়া ব্যোম তরুলতাগণে । ব্রিতীন্ম গভর্ণক তবে মায়ার বন্ধনে কি হেতু না রহে নর } উদ্যান চেড়ী । দেব ! ( দক্ষের প্রবেশ ) দক্ষ । (স্বগত ) অযৌক্তিক কথ। — চেড়ীর প্রস্থান । দক্ষ । কি মধুর স্নিগ্ধ বায়ু পরশিছে ভালে ! [ इ ബജങ്ങ് ു് ഇങ്ങജ് মায়ার বন্ধন, মম করে আদরে আপিল তাত - প্রজা-স্থাপনের ভার ; - শিশুকালে ঘুমাইতে উপকথা !— কিবা সাধারণ নরে, হিত-চিন্তা সাধারণ সবাকার দক্ষ নাম দক্ষ জানি’ দিল । কি কৌশলে করি ভবে প্রজার স্থাপন ? বার বার কত প্রজাপতি নিজ হিত-হেতু— কত মত করিল নির্ণয়, ডরে নরে রহিতে সংসারে, কিন্তু কোন মতে যে সংসারে মৃত্যু-ভয় । না হইল প্রজার স্থাপন । অনাচার মৃত্যুর কারণ – সমাজ-বন্ধনে কেমনে মানব রবে ? প্রস্থতির প্রবেশ ) প্রস্থতি। নাথ, এস ত্বর, একা আছে সতী । ( চেড়ীর প্রবেশ ) নাথ, চেড়ী । প্রভু, রাজ্ঞী যাচে রাজ-দরশন। না জানি গো কেন মম কপাল ভাঙ্গিল ! দক্ষ । (স্বগত ) একতা বন্ধন ; দক্ষ । রাজ্ঞি துர் কিন্তু কোন সাধারণ প্রয়োজনে বিবাহ ভুলি নাই, প্ৰাণেশ্বরি । t